一次得救就永远得救了吗

“一次得救，永远得救”的说法成立吗

提起“得救”这个词，相信弟兄姊妹并不陌生，因为经上记着说：“因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”（罗马书10:10）很多弟兄姊妹就认为主耶稣为我们钉十字架，把我们从罪中救赎了回来，我们已经罪得赦免，蒙恩得救了，并且一次得救永远得救，只要我们忍耐到底，等主再来时一定能被提进天国。可是得救真如我们想象的那么简单吗？我们真是“一次得救，永远得救”了吗？我们要想明白这个问题，首先得清楚“一次得救，永远得救”这个说法是否正确，有没有主的话作根据。我们信主得凡事根据主的话，这样实行才能行到主的心意上。

从「耶和华」变为「耶稣」，神的名字为何会变

       在旧约圣经里记载神的名为耶和华，就如经上说：「惟有我是耶和华，除我以外没有救主。」（以赛亚书43:11）「耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。」（出埃及记3:15）而在新约圣经却记载：「耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。」（希伯来书13:8 ）「除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」（使徒行传4:12）从这些经文中可以看到，耶和华与主耶稣都是神的名。在旧约中神的名为耶和华，而在新约中神的名却叫主耶稣，​​神的名字为什么会改变？这些名字又有什么意义呢？以下我们就来一起探讨关于神的名字这方面的真理吧！

主二次降临会怎样来

自从主耶稣复活升天后，所有真心信主的基督徒都在盼望着主二次降临，尤其生在末世的我们，更是盼望着主二次降临来提接我们进天国。在心怀盼望时，我们是否知道主二次降临要以什么方式向我们显现呢？这个问题关系到我们能否迎接到主来的大事，需要我们好好探讨一下。

主耶稣基督复活说明了什么？

路加福音24：1-9节说：“七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前，看见石头已经从坟墓辊开了，她们就进去，只是不见主耶稣的身体。正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：‘为什么在死人中找活人呢？他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，说：‘人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。’她们就想起耶稣的话来，便从坟墓那里回去，把这一切事告诉十一个使徒和其余的人。”

耶和华、耶稣哪个是神原有的名字呢？

       

耶和华、耶稣哪个是神原有的名字呢？

      

        问题三：经上说：「所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。」（腓2：9-11）「耶稣基督」这是主神超乎万名之上的名，是神荣耀的见证，也是我们蒙恩得救的凭证，是神赐给我们靠着得胜的名！这是永不改变的！

如何才能得到永生之道

       一天晚上，高弟兄手持圣经，脚步急促，匆匆赶往桂弟兄的家……