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2019年3月22日星期五

信仰逼迫:中共摧殘重 信神志更堅

信仰逼迫:中共摧殘重 信神志更堅

北方的冬天,寒風就像刀子一樣,颳在人的臉上令人感到生疼。街上寥寥無幾的行人在刺骨寒風的催促下行色匆匆。一個瘦弱的男人步履蹣跚地往前走著,神情略顯愁苦,匆匆過往的行人總會不自覺地將目光停留在他身上幾秒。
他叫潘成,是一名基督徒。此時,他無心在乎周圍人對他的目光,更無暇顧及身上細密傷口傳來的劇痛,他的耳邊不斷回響著剛才老鄉告訴他的話:「警察還在找你,你可千萬別回家,回家就會再次被抓!……」老鄉的話讓潘成感到很憤恨。五年前,中共為了逼他放棄信神,慘無人道地用酷刑折磨得他奄奄一息,之後,中共警察又把他原本健康的妻子抓走,殘害成痴傻。在中共惡魔的殘酷迫害下,潘成原本幸福和睦的家支離破碎、家毀人傷。可中共仍不放過潘成,還在四處追捕他,導致五年來潘成有家不敢回,只能逃亡在外,過著顛沛流離的生活。
五年,一千八百二十五個日日夜夜煎熬著潘成的心,他本以為五年過去了中共不會再抓捕他,他終於可以回家照顧妻子,也可以和家鄉的弟兄姊妹一起聚會讀神的話了。沒承想,中共始終沒有放鬆對潘成的追捕,一直都在各處打聽他的下落,妄想再次把他抓捕入獄。此時,潘成想要宣洩心中壓抑已久的怒氣與悲痛,但卻沒有合適的場地,只能化作誓死跟隨神到底的決心……
五年前的一天。
「跟我們走一趟。」警察蠻橫地對正在鄰居家幹木工活的潘成說道。
潘成抬頭看到眼前突然出現的警察,心裡一驚:「不好,之前警察就不止一次地來盤問我信神的事,只是找不到證據,現在能直接讓我跟他們走,難道……」潘成來不及多想就被警察戴上了手銬拽上警車。
潘成意識到這次中共警察肯定不會輕易放過他的,他想到之前弟兄姊妹被中共抓捕後遭受酷刑折磨的慘狀,心裡不由得有些膽怯。潘成在心裡不斷地向神禱告:「全能神啊!你知道我身量小,面對這突如其來的抓捕我有些害怕,求你加給我信心與勇氣。今天我落入中共警察手裡,不知他們會怎樣殘害我,願你保守我的心,使我能站住見證羞辱撒但,寧死不做猶大!」禱告後,潘成想到一段神的話:「你可知道周圍的環境都有我許可,都是我在安排,要看清,在我所給你的環境裡來滿足我心。不要怕這怕那,萬軍之全能神必與你同在,他作你們的後盾、作盾牌。」(摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第二十六篇》)神的話如黑夜中的一盞明燈,除去了潘成心中的恐懼,給了他信心和力量。潘成明白了萬事萬物都在神的手中,今天臨到的環境也有神的許可,神的心意是讓他在這樣的環境中為神作見證。不管接下來潘成要面臨什麼樣的環境,他知道自己都不是孤身一人,有神作他堅強的後盾,他沒有什麼可怕的。此時,潘成心裡充滿了力量,立志誓死不向撒但屈服。
到了派出所後,警察把潘成帶到審訊室,將他的雙手銬在了椅子上,幾個警察圍著他開始審問。
「你知道今天為什麼叫你來嗎?」一個三十多歲的警察厲聲問道。
「我沒殺人放火,也沒坑矇拐騙偷,我沒做任何違法犯罪的事,不知道你們為什麼要抓我!」潘成氣憤地回答。
「不知道?看看這是什麼。」說著,警察將一張照片和一份口供扔在了潘成面前。潘成一眼就認出了照片上的人,原來他們是從一個剛傳進教會的新人那裡知道了自己信神的事。
「你為什麼要信神?誰給你傳的?趕緊說!」警察繼續吼道。
潘成氣憤地說:「人是神造的,我們今天享受的一切也都是神賜給的,信神、敬拜神是天經地義的事,而且我們信神的人按照神的要求做誠實人走人生正道,追求活出真正人的樣式,犯什麼法了?國家憲法不也明文規定信仰自由嗎?你們為什麼要抓我們信神的人?……」
還沒等潘成說完,一個警察上前一把扯掉潘成戴的鴨舌帽,狠狠地在潘成的頭上、臉上抽打起來,潘成雙手被銬,無法用手遮臉,只能緊閉雙眼任由惡警抽打。不一會兒,潘成被打得眼冒金星,耳朵「嗡嗡」作響,臉也火辣辣地疼。不知過了多久,警察打累了才住手。此時,潘成的整個臉早已被打得腫脹起來,失去了知覺。
警察嚴刑逼問
「你們一共有多少人信神?在哪兒聚會?快說!」警察喘著粗氣質問道。
潘成低頭不語,用僅有的意識告訴自己:「無論中共怎樣刑訊逼供,我絕不能做猶大,不能讓弟兄姊妹和我一樣遭受惡警的酷刑折磨!」
惡警看潘成不說話便惱羞成怒,猛地朝潘成的腿彎處踢了一腳,使他重重摔倒在地。緊接著,幾個警察一擁而上對潘成一陣拳打腳踢,打得潘成頭暈目眩、口鼻流血,抱著頭在地上滾來滾去。惡警打累了,又讓潘成蹲馬步。幾番折騰下來,潘成精疲力竭,渾身疼痛難忍。過了一會兒,一個警察來到潘成面前,露出「憐惜」的神態,假惺惺地說:「你是個聰明人,信神也不是什麼大不了的事,我們也是例行公事沒有辦法。只要你與我們配合,說出一個帶領的信息,我們能跟上面交賬就行了,說了我們保證馬上送你回家,你這麼大年齡了,何苦在這裡受罪呢?」
警察突變的態度令頭腦昏沉的潘成有些摸不著頭腦,他默默向神禱告:「神啊!剛才他們還惡狠狠地對我拳打腳踢,怎麼現在態度突然變了呢?他們是在耍什麼花招呢?」禱告後,神的話突然浮現在潘成的腦海裡:「我民應時時防備撒但的詭計……免得上了它的圈套,後悔也來不及。」(摘自《話在肉身顯現·神向全宇的說話·第三篇》)神話語及時的開啟使潘成瞬間清醒了許多,他意識到這是撒但的詭計,惡警先是暴力毆打、折磨他的肉體,看他渾身疼痛難忍正想體貼肉體時,惡警又說些「體貼」的話來引誘他,企圖讓他當猶大背叛神,撒但真是用心險惡,硬招不行又來軟招。想到這兒,潘成感到眼前的這幫惡警太陰險、卑鄙了。同時,潘成對神充滿了感激,自己雖身陷虎穴,但有神陪伴在他身邊,用話語及時帶領引導著他,使他識破了撒但的詭計,潘成此刻心裡暖暖的。
片刻,警察見潘成始終不說話,原形畢露,臉色突變,轉身拿起審訊桌上約二十公分長的錐子,狠勁在潘成的腰部和腿部猛扎,每扎一下還咬牙切齒地說:「你到底說不說?不說,我們就折磨死你!」說著,鮮血順著錐子尖流了出來,潘成疼得渾身冒汗在地上打滾,發出一陣陣淒慘的尖叫,瞬間鮮血染紅了潘成的衣服,滴落到了地上。潘成彷彿置身於地獄中,身上劇烈的疼痛讓他呼吸變得越來越困難,他感到隨時都有死去的可能。此時,時間就像被撥慢了指針,每過一秒鐘都顯得那麼漫長,潘成有些支撐不住了,心裡有些軟弱,意志開始動搖,但他立馬想到若是說了,惡警就會順藤摸瓜,窮追不捨,那將會給弟兄姊妹帶來災難。「不行,我不能說!可是,這種鑽心的疼痛自己實在是難以承受……」這時,潘成意識到他的情形不對了,便趕緊在心裡禱告神,求神加給他信心和力量,加給他受苦的心志,保守他不中撒但的詭計,能勝過中共的酷刑折磨。禱告後,潘成想起一段神的話:「我關心的仍是你們每一個的所作所為與所有表現,以此來定規你們的結局,不過我仍要聲明的是:那些在患難中並未對我有絲毫忠心的人我是不會再施憐憫的,因為我的憐憫僅至於此,而且我也不喜歡曾經背叛我的任何一個人,我更不喜歡與出賣朋友利益的人來往,這是我的性情,無論這個人是誰。我要告訴你們:任何一個傷透我心的人都不可能第二次得著我的寬容;任何一個忠於我的人都永留在我心中。」(摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》)
神公義威嚴的話語使潘成猛然一驚,潘成認識到神的公義性情不容人觸犯,神最恨惡猶大,恨惡背叛神、出賣教會利益的人,這樣的人永遠得不到神的寬容。自己若因寶愛、體貼肉體向惡警妥協,出賣弟兄姊妹,出賣教會,那就成了最可恥的猶大,將會被神厭憎、恨惡。主耶穌曾說:「凡要救自己生命(或作:靈魂。下同)的,必喪掉生命;凡為我和福音喪掉生命的,必救了生命。」(馬可福音8:35)潘成知道自己的生命在神的手裡,由神掌管,若沒有神的許可,無論惡警使用什麼毒招,怎樣殘酷地折磨,自己都不會死。潘成認識到現在惡警對他的肉體折磨不可怕,最重要的是在這次患難中,在靈界爭戰最激烈的時刻,自己該如何選擇,是為神站住見證還是做可恥的猶大,神在等待著自己的回答。
想到這兒,潘成心裡不由得哼唱起詩歌:「把愛與忠心獻給神,完成使命榮耀神,堅決為神站住見證,絕不向撒但屈膝。啊!頭可斷血可流,子民骨氣不能丟,神的囑託掛心頭,定要羞辱魔鬼撒但。受苦受難神預定,忍屈受辱忠於神,不讓神心再流淚,不讓神心再擔憂。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·我願看見神得榮日》)此時,潘成在詩歌的激勵下心裡升騰起一股巨大的力量,立志無論如何都不能再傷神的心,頭可斷血可流,但自己決不能當猶大背叛神,誓死都要持守對神的忠心!當潘成有了豁出一切為神作見證的勇氣時,奇妙的事發生了,他身上的疼痛竟然減輕了許多,他知道是神在體諒他的軟弱,潘成默默地向神獻上感謝讚美。
惡警擔心再繼續扎下去會出人命,便放下被血染紅的錐子,拿起牆角五六公分寬的竹片,用力地抽打潘成。每打一下,潘成都感到身上像被刀割一樣鑽心地疼,疼得他在地上直打滾,並不時地發出慘叫。「說!你們的帶領是誰?不說老子打死你!」警察邊打邊逼問道。
這時,所長走進審訊室,得知潘成始終不說,便惡狠狠地指著地上滿身是血的潘成說:「政府有文件,打死信神的人不用負任何法律責任,他不說你們就往死裡打!看他骨頭有多硬!」
惡警得到所長的指示,拿著竹片更瘋狂地往潘成身上抽打,很快,四根竹片都被打斷了,可抽打還在繼續。潘成被打得血肉模糊,奄奄一息,在極度痛苦中他只能向神呼求:「神啊!我不願當猶大背叛你,可我實在太痛苦難受,承受不了了。神啊!求你把我這口氣息挪走……」禱告後,潘成的腦海中清晰地浮現出一句神的話:「有些人痛苦到一個地步都想到死,這還不是真實愛神,這樣的人是狗熊一個,沒有毅力,是懦弱無能之人!」(摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》)
在神話語的開啟引導下,潘成意識到自己的禱告不合神的心意,他受不了痛苦而尋死,這樣沒法羞辱撒但,只能讓神傷心失望。在這樣的逼迫患難中,神不希望聽到自己向神求死,而是希望看到自己在惡警的殘害下,能忍受一切痛苦,依靠神與撒但爭戰,誓死不背叛神,為神作響亮的見證羞辱撒但,若自己求死不就中撒但的詭計了嗎?那就談不到什麼見證,反而成了羞辱神的記號。這時潘成又想起一首神話語詩歌:「……末後的日子裡得為神作見證,苦再大也應走到底,哪怕最後有一口氣,也要為神忠心,任神擺佈,這才叫真實愛神,這才叫剛強響亮的見證。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·受苦再大也得追求愛神》)神帶有安慰、鼓勵的話語溫暖著潘成的心,也給了他繼續與撒但爭戰的勇氣。於是,潘成打消了想死的念頭,在心裡立下心志:「無論惡警怎麼折磨自己,痛苦再大也不背叛神,只要自己一息尚存,都要站住見證羞辱撒但!」
警察見什麼也沒逼問出來,便惡狠狠地朝潘成的胸部猛踢一腳,潘成暈死了過去。當潘成再次醒來時,他才知道惡警趁他不省人事時,拉著他的手在整理的資料上按了手印,強行給他扣上「擾亂社會秩序,反對共產黨」的罪名實施拘留。
夜晚,一陣刺骨的寒風吹來,潘成不由得打了個冷顫,他睜開眼看到自己被惡警銬在椅子上,打碎的竹片被橫七豎八地扔在地上。潘成試著挪動了一下身體,全身立刻感到鑽心般的疼痛,他只好作罷。潘成沾滿血跡的單薄秋衣根本抵禦不住夜晚的寒風,他飢寒交迫,再加上全身一陣陣的劇痛,他感覺自己像是要垂死之人,不知道這幫惡魔接下來還會用什麼手段來折磨他,他還能堅持多久,心裡不免有些軟弱。這時,潘成又想到自從被抓到現在,神一直都陪伴在他身邊,當他被惡警酷刑折磨得生不如死,幾次灰心失望甚至求死時,神都用話語開啟帶領他,加給他力量與信心,使他識破了撒但的詭計,勝過了撒但的試探與酷刑的折磨。若不是神的親自帶領引導,潘成根本沒法勝過中共的酷刑折磨,到現在他還能活著,這都是神對他的看顧保守。潘成體會到神就是他真實的依靠,神的話的確是人生命的力量,有神的同在與帶領,什麼難關都能渡過。揣摩著這些,潘成的心被神的愛暖化了,他不再軟弱害怕,而是剛強了起來,為神站住見證的信心更大了。
信仰逼迫
潘成的兒子得知潘成被中共抓捕的消息後,從外地趕回家,第二天連同村幹部幾人到了派出所。當潘成的兒子看到潘成渾身是血,奄奄一息處於半昏迷狀態時,氣憤地責問所長:「你們為什麼把我爸打成這個樣子,他犯什麼法了?」
「你爸信神,在中國信神就是犯法!他信教,不僅要打,還要罰款坐牢!」所長大聲叫囂道。
潘成迷迷糊糊中聽到所長說的話,想著他下半輩子是不是要在監獄裡度過了,心裡有些難受。潘成不住地跟神禱告,想到神的話說:「任何一樣東西,或是有生命的,或是死的東西,都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失,這就是神主宰萬物的方式。」(摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》)潘成相信全能神主宰、掌管著一切,人的心思意念都在神的擺佈之中,他會不會被判刑坐牢也都由神說了算。潘成知道無論臨到什麼樣的環境,都有神的美意,不管結果如何,哪怕下半輩子真的要在監獄裡度過,他也感謝神,順服到底,堅決為神站住見證。當潘成完全將自己交在神手中順服神的擺佈時,沒想到惡警怕他死在監獄裡,就讓他兒子交了罰款放了潘成。潘成知道這都是神的作為,神顧念他的軟弱為他開闢了出路,逃離了這個人間地獄。
回到家,將近三十個小時滴水未沾、粒米未進的潘成,看著兒子買的香噴噴的餃子卻無法下嚥,只能勉強喝一口湯。潘成的衣服已被惡警打爛和血黏在了傷口上,根本脫不掉,稍一動傷口就鑽心地疼。家人只好用藥水一點點地把他的衣服浸濕,才慢慢脫下了上衣,胳膊和大腿上的衣服沒法脫,只能把衣服剪成碎片,才慢慢揭掉。當親人們看到潘成被惡警毒打得遍體鱗傷時,都失聲痛哭,紛紛說中共警察太殘忍了。事後,潘成在床上躺了三個多月才能下床,從此留下了後遺症,只要天氣稍涼一點,他身上細密的傷口就會鑽心地痛,這對潘成來說是長久的折磨。
在潘成以及家人都以為中共早已對他們放手時,五個月後的一天下午,縣公安局的朱局長和當地派出所所長等五人突然闖進潘成家,二話沒說就像土匪一樣到處亂翻,廚房的門都被惡警推倒了,瞬間屋內一片狼藉。潘成知道中共警察還是衝他來的,便趁警察沒注意跑到附近的山上躲避。惡警在潘成家搜出了神話語書籍,還有將近一千元錢,但沒有抓到潘成,一氣之下把潘成的妻子抓去逼問情況。沒想到幾天後,潘成的兒子花了八千元錢贖回妻子時,健康的妻子已雙耳失聰,大腦也神志不清。(後來聽說警察因沒有審訊出結果,害怕他們折磨人的惡行暴露,就給潘成的妻子吃了一種藥,所以他妻子變得痴傻。)潘成的兒子看到母親被中共警察折磨成這樣,心中憤恨不已,但在中國權大於法,根本沒有百姓說理的地方,只能默默忍受。潘成的兒子知道中共不抓住潘成是不會罷手的,也怕潘成被中共抓去遭此毒手,便流著淚勸潘成趕快到外地躲避。潘成含著淚看著痴傻的妻子,心痛萬分,對中共惡魔產生了刻骨仇恨:「我們只是信神、敬拜神,按照神的話追求做誠實人,活出人樣,不偷不搶,不嫖不賭,不做任何違法犯罪活動,中共卻對我們下如此毒手,把我們好端端的家殘害得支離破碎,不但用酷刑折磨自己不說,現在又將健康的妻子折磨得精神失常,中共真是太惡毒、殘忍,無法無天!社會上真正危害百姓的壞人它們不抓,為什麼唯獨對基督徒這麼凶殘?」
潘成想到神的話說:「幾千年來的污穢之地,骯髒得目不忍睹,慘狀遍地,幽魂到處橫行,招搖撞騙,捕風捉影,狠下毒手,將這座鬼城踐踏得死屍遍地,腐爛之氣遍佈全地上空,而且戒備森嚴,天外的世界有誰能看到?魔鬼將人的渾身捆得結結實實,將人的雙眼都蒙蔽了,將人的雙唇緊緊地封上,這魔王橫行了幾千年以至於到今天仍將鬼城看守得如此嚴密,猶如一座攻不破的『鬼的宮殿』一般,而這幫看家狗怒目圓睜,深怕神趁其不防之機將其一網打盡,再沒有『安樂』之地……難怪神道成肉身隱祕萬分,就這樣的黑暗的社會魔鬼慘無人道,殺人不眨眼的魔王怎能容讓可愛、善良而又聖潔的神存在?它怎能對神的到來拍手稱快?這幫狗奴才!恩將仇報,早不把神放在眼裡,對神虐待,凶殘已極,絲毫不把神放在眼裡,行凶掠奪,喪盡了天良,昧盡了良心,將無辜的人類勾引得昏迷不醒。什麼古代傳人,什麼愛戴的領袖,都是抵擋神的東西!將天下之態攪得暗天昏地!什麼宗教信仰自由,什麼公民合法權益,都是掩蓋罪惡的花招!」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入 八》)藉著神話語的開啟潘成明白了,中共瘋狂迫害基督徒完全是由它抵擋神的惡魔本性決定的。中共的創始人馬克思是撒但教的忠實信徒,它的口號就是消滅一切宗教信仰,把世界建成無神區,中共特別崇尚暴力,鼓吹武裝奪取政權,它的實質就是撒但的化身,它最仇恨正義,仇恨光明,仇恨一切宗教信仰團體,怎麼可能讓人信神、跟隨神呢?潘成想到,自中共執政以來就沒有停止對基督徒的迫害,憲法上明文規定公民宗教信仰自由,它卻在背地裡嚴厲打擊宗教信仰,到處抓捕、鎮壓、迫害、殘殺基督徒,沒收、焚毀《聖經》無數,還大肆驅趕、抓捕外國傳教士。信神敬拜神是正面事物,有良心、有理智的人都贊成,民主自由的國家都支持,但在中國就行不通,中共不許神來拯救人,更不允許人信神、跟隨神。特別是當末後基督全能神在中國顯現作工後,中共看到全能神發表的真理——《話在肉身顯現》有權柄、有能力,吸引了各宗各界越來越多的人尋求考察,全能神的福音不僅在中國達到家喻戶曉,還迅速向海外擴展,中共就特別恐慌,害怕人信神明白真理後,看透它的邪惡實質而棄絕它,它就徹底垮台了,中共就開始瘋狂追捕、殘酷迫害基督徒。它在全國各大鄉村城鎮的大街小巷安裝無數的電子眼、攝像頭監控基督徒,並實行「五戶聯防」,安排居委會、村委會及周圍鄰居盯梢、跟蹤基督徒;還實行有獎舉報,發動群眾舉報基督徒,把整個中國控制得嚴嚴實實的,針插不進,水潑不進,根本沒有基督徒的安身之處,走到哪裡隨時都有被抓捕的危險。數以萬計的弟兄姊妹被迫離家,與家人分離,隱姓埋名,過著顛沛流離的生活;還有很多弟兄姊妹被監視、盯梢,沒有一點兒人身自由,無法正常聚會、盡本分;有些弟兄姊妹遭到它的酷刑折磨,甚至致殘致死。潘成遭到中共滅絕人性的毒打和妻子被折磨得精神失常,僅僅是無數受害者中的一個。如今,中共惡魔還不放過潘成,千方百計地抓捕他,使他連妻子都不能照顧,還要遠遁他鄉,但中共還恬不知恥,顛倒黑白,造謠說是信神的人不要家,真是太卑鄙,太無恥邪惡了!認識到這些,潘成徹底看清了中共的實質就是仇恨真理、仇恨神的撒但惡魔,也看透了它倒行逆施、逆天而行的反動本性。這更激起了潘成背叛撒但,跟隨神走到底的決心。此時的潘成帶著渾身的病痛,走上了前往他鄉的路……
潘成記得有段神的話說:「神要藉著一部分邪靈的作工來成全一部分人,讓這些人來徹底識透惡魔的行為,讓所有的人都真正認識其『祖先』,這樣人才能與其徹底決裂,不僅讓其棄絕其子孫,更要讓其棄絕其祖先。這是神要徹底打敗大紅龍的原意所在,讓所有的人都認識大紅龍的本來面目,將其假面具完全撕掉,看看其本來面目,這樣作才是神要達到的,是神在地上作這麼多工的最終目的,是神在所有人身上要作的,這叫調動萬有為神效力。」(摘自《話在肉身顯現·神向全宇說話的奧祕揭示·第四十一篇》)
揣摩著神的話語潘成明白了,神是藉著中共惡魔的逼迫來為神選民效力,使人從中認識撒但的卑鄙、邪惡,看清它敗壞人的實質真相,識破它的醜惡嘴臉,能真實恨惡它、棄絕它,另外,神也藉著這樣的環境成全人對神有真實的信心、愛心。若不親身經歷撒但的折磨、苦害,潘成永遠看不透中共邪惡透頂、倒行逆施的實質,更不能從心裡真正恨惡、棄絕它。經歷中共的迫害,潘成也對神的全能主宰有了真實的認識,看到人的命都在神的手中,沒有神的許可,撒但再迫害也奪不去人的性命。潘成深深地體嘗到神對人類的愛太大、太實在了,是神的愛與保守帶領他勝過了中共的酷刑折磨!藉著經歷中共的迫害,潘成真正分清了善惡、美醜,更激起了他嚮往光明、渴慕真理的心志,不管以後的道路有多少艱難險阻,潘成都立志要徹底背叛撒但,堅決跟隨神走人生正道。
「嘀——」一聲汽車鳴笛聲將潘成的思緒拉回到了現實。天空不知何時飄起了雪花,凜冽的寒風夾雜著雪花,吹在人臉上讓人感到越發寒冷,潘成不由得緊了緊衣服,加快了前行的步伐……

2018年12月17日星期一

啓示錄預言的得勝者的標準是什麼

  提到得勝者,我們就會想到啟示錄中的預言:「我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。」(啟示錄14:1)「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」(啟示錄7:14)經文中談到的十四萬四千人,就是神要作成的得勝者,他們都是經歷大患難站住見證的人,這些人都是蒙神稱許有資格進入天國的人。因此,成為得勝者是所有信主之人的盼望與追求的目標。很多弟兄姊妹都認為:我們跟隨主多年,一直都在勞苦作工、撇棄花費、傳福音牧養教會,期間還遭受世人的譏笑、毀謗,親人的不理解;還有國家的逼迫、抓捕我們都沒有退去,我們這樣跟隨到底就是得勝者了。
  其實,咱們能有這樣受苦的心志和信心,的確令人欽佩、贊成。但按照我們的領受,撇棄花費勞苦作工,持守住主的名,到最終就是得勝者,這樣的觀點是否正確呢?我們還是根據神的話來看才準確,啟示錄預言:「這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。」(啟示錄14:4-5)「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」(啟示錄7:14)神的話說:「神所說的得勝者是在撒但的權勢之下、撒但的圍攻之下,就是在黑暗勢力裡人還能站住見證,還能持守原有的信心,持守對神的忠心,不管怎麼樣你還能持守在神面前貞潔的心,持守你對神真實的愛,這樣在神面前就站住見證了,這就是神所說的得勝者了。」「災前被作成的,都是順服神的人,是憑基督活著、見證基督、高舉基督的人,是得勝的男孩子,是基督精兵。」從預言與神的話中看到,真正的得勝者口裡沒有謊言,心裡沒有詭詐,是敗壞性情得到潔淨的人。另外,得勝者是緊跟羔羊腳蹤的人,是明白真理對神有認識的人,無論基督怎麼作工說話,他們都跟隨、聽話順服,對神忠心無二,在凡事上都能高舉神、見證神。在撒但迫害、追捕的惡劣環境中,仍能堅持實行真理,盡受造之物的本分,對神能順服至死,為神作出了美好響亮見證的人。只有達到這些標準才是真正意義上的得勝者,並不僅指勞苦作工、撇棄花費,在逼迫患難中不退去這一方面說的。

  說到這裡,再想想現在的我們,雖然跟隨主多年,撇棄花費,能受苦付代價,但不可否認的是,我們還有很多敗壞性情沒有脫去,沒有達到潔淨。如:我們在勞苦作工的同時還能常常悖逆神、抵擋神,隨從己意、個人喜好做事,卻不注重實行主的話;有時還能貪愛名利、地位,高舉自己、見證自己,讓弟兄姊妹高看、仰望,把信徒帶到自己的面前;與人相處時,一旦涉及到自己的利益,還會身不由己地說謊欺騙,涉及到名利、地位還能與人勾心鬥角、嫉妒紛爭;作工受苦不是為愛神滿足神,而是為得賞賜、得冠冕,因此在作了一些工、受了一些苦後,就倚老賣老、擺老資格,理直氣壯地向神索取天國的福分;當神的試煉臨到時人還能誤解神、埋怨神、背叛神;甚至當有人見證神的末世作工還能產生觀念,隨意論斷、定罪;等等。我們還能常常犯罪,受罪性的支配控制,還能抵擋神背叛神,這就說明我們還沒有潔淨變化,這樣一個沒有得著變化潔淨的人,怎麼能稱為得勝者呢?
  或許有人會問:根據我們的這些表現的確夠不上得勝者的標準,那到底怎樣做才能成為得勝者呢?其實,成全得勝者是主耶穌再來要作的工作,啟示錄預言:「我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟示錄3:11-12)「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。」(啟示錄2:17)彼得前書4章17節說:「因為時候到了,審判要從神的家起首。」神的話說:「以前說過,從東方得著一班得勝者,是從大患難裡出來的,這話是什麼意思?就是說這些被得著的人曾經過審判、刑罰,經過對付,經過修理,而且經過百般的熬煉,才有了真實的順服,這些人的『信』不是渺茫,而是實際,沒看見什麼神蹟奇事,也沒看見過什麼異能,談不出多高的字句道理來,談不出多高的看見,而是有實際,有神的話語,有對神實際的真實認識。
  從神的話中我們可以明白,真正的得勝者是經過神的審判、刑罰,經過百般的試煉熬煉,對神有了一些認識,對自己的敗壞本性也有了一些認識,達到了真實的順服,無論臨到什麼患難、試煉,都能順服神、接受神話語的審判刑罰,最終撒但的敗壞性情得到變化、潔淨,在撒但的試探中站住見證,勝過撒但的圍攻,脫離撒但的權勢,不再憑敗壞性情活著,行事為人都有神的話作根據,活出神話語的實際,這才是真正的得勝者。得勝者在經歷神的作工當中,對自己的撒但敗壞本性有認識,如:狂妄自大、自私卑鄙、說謊欺騙的撒但性情等,看到自己被撒但敗壞至深的事實真相,隨時都能抵擋神、背叛神,活出的完全是撒但的形象,不配活在神面前;同時也體會到了神的性情不容觸犯,產生了敬畏神之心,能夠順服神憑神話語活著。另外,因著明白真理認識神了,對各種反面事物也有了分辨,就能識破撒但的詭計,在撒但的各種試探中為神站住見證,成為真實愛神、順服神、敬畏神的人,撒但的敗壞性情徹底得到潔淨、變化,完全被神得著,這才夠得上得勝者的標準。就如經上說:「我要使這三分之一經火,熬煉他們,如熬煉銀子;試煉他們,如試煉金子。」(撒迦利亞書13:9)就像聖經記載的約伯,無論撒但對待約伯的手段何其殘忍,讓約伯失去滿山牛羊、萬貫家產,以及渾身長滿毒瘡,或者是他的朋友來攪擾他,妻子攻擊他的純正,但約伯都沒有屈服撒但,不對神發半句怨言,並且他說出:「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。」(約伯記1:21)「『難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?』在這一切的事上,約伯並不以口犯罪。」(約伯記2:10)約伯臨到試煉能為神站住見證,做到遵行神的道敬畏神遠離惡,他就是從患難試煉中走出來的得勝者。再如彼得他能一生跟隨主,以主耶穌為標杆,追求愛神至極,為神倒釘十字架,對神順服至死,為神作出美好響亮的見證,他也是真正從大患難中走出來的得勝者,是被神作成初熟的果子,是能進入神的國,得到永生的人。
  啟示錄中還預言:「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟示錄3:12)
  「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。」(啟示錄2:17)
因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。」(啟示錄7:17)
  從經文中不難看出,我們要想成為得勝者中的一員,需要接受主的二次再來,跟上神的腳蹤,經歷神話語審判刑罰的工作,因為神還要親自發聲說話來作潔淨、拯救我們的工作。我們若是聰明的童女聽到了神的聲音,就能紛紛赴上羔羊的婚宴,從羔羊那裡得著真理、生命。最終我們因著經歷神的末世作工,不僅對神有了真實的認識,各種敗壞性情也得著了不同程度的潔淨,這才是從大患難中走出來的一班人,是真正意義上的得勝者。