尊主為大的四條原則

思　語

聖經上說：「願一切尋求你的，因你高興歡喜，願那些喜愛你救恩的，常說：『當尊神為大！』」（詩篇70:4）尊主為大就是心裡有主的地位，不仰望、崇拜人，也不憑自己的意思行事，不管臨到什麼環境，跟什麼人接觸，都能以主的話為準則，所做所行都能合主的心意，這樣的人才能蒙主稱許。作為基督徒，我們都想尊主為大，行在主的心意上，可在生活中，我們該怎樣實行才能達到尊主為大，在凡事上都能滿足主呢？掌握、進入以下四條原則，我們就能成為尊主為大的人。

火災中那雙保守我們的手

智　慧

我是一名基督徒，我們家投資一百多萬元開了一間印花廠，規模雖不大，卻是我們的全部家當了。我們是在部隊管理區租的廠房，整個廠房的面積約有八九千平方米，是又寬又長的單層鐵皮房。房東把中間的一段廠房租給了做收布碎生意的一對年輕夫妻，而我租的是廠房最尾部的一段，面積約有一千平方米，其他部分都是房東自己在用。房東開的是粉碎布加工廠（就是把布碎加工成毛），2015年因布匹生意不好做，他就把大量的貨都庫存在廠房裡，再加上我們兩家做的也都是跟布料有關的生意，因此廠房的每個房間布料都堆積如山，各個角落也都是布碎、布料，這些都是化纖材質的，特別容易燃燒。

大衛的犯罪與悔改

意大利　書蕁

大衛王，一位深受以色列民敬仰、擁戴的君王。

一提到大衛王，我腦海中就會浮現出他十幾歲時靠著耶和華神的力量用機弦甩石打死了巨人歌利亞，之後勇上戰場百戰百勝等英勇事蹟，可聖經中還記載了大衛做以色列人的王時，他害死烏利亞並霸佔了烏利亞的妻子拔示巴。後來神的公義性情臨到了他，神藉先知拿單的口對大衛說：「你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。」（撒母耳記下12:10）大衛王犯了罪，神也懲罰他了，為什麼神還喜悅他，說他是合神心意的人呢？我感到很納悶，為了弄明白這個問題，我多次向主禱告尋求，並查找了很多聖經章節，希望能找到答案。

教會為什麼能墮落成宗教？

相關神話語：

「在每步作工的同時都對人有相應的要求。凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教，不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下，根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人，他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合，不能實行神在這個時期要求的真理，那就受到管教，重則聖靈離棄。……而不接受新工作的人那就不同了，他們都是在聖靈流以外的人，根本談不上什麼聖靈的管教或責備，這些人整天都活在肉體裡，活在頭腦中，他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理，並不是聖靈新的工作之中的要求，更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在，更談不到什麼祝福或保守，他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求，不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教，並不是選民或說成是神的作工對象，他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成，並不能稱為教會，這個事實是不可改變的。他們沒有聖靈新的作工，所作所為充滿了宗教氣味，所活出的盡都帶著宗教色彩，沒有聖靈的同在與作工，更沒有資格得到聖靈的管教或開啟，這些人都是沒有生命的屍體，是沒有靈性的蛆蟲。他們不認識人的悖逆與抵擋，不認識人的一切惡行，更不認識神的一切作工與神的現時的心意，這些人都是無知的小人，是不配稱為『信徒』的敗類！」

——摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

教會為什麼能墮落成宗教？

相關神話語：

「在每步作工的同時都對人有相應的要求。凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教，不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下，根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人，他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合，不能實行神在這個時期要求的真理，那就受到管教，重則聖靈離棄。……而不接受新工作的人那就不同了，他們都是在聖靈流以外的人，根本談不上什麼聖靈的管教或責備，這些人整天都活在肉體裡，活在頭腦中，他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理，並不是聖靈新的工作之中的要求，更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在，更談不到什麼祝福或保守，他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求，不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教，並不是選民或說成是神的作工對象，他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成，並不能稱為教會，這個事實是不可改變的。他們沒有聖靈新的作工，所作所為充滿了宗教氣味，所活出的盡都帶著宗教色彩，沒有聖靈的同在與作工，更沒有資格得到聖靈的管教或開啟，這些人都是沒有生命的屍體，是沒有靈性的蛆蟲。他們不認識人的悖逆與抵擋，不認識人的一切惡行，更不認識神的一切作工與神的現時的心意，這些人都是無知的小人，是不配稱為『信徒』的敗類！」

——摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

約伯的故事：約伯敬畏神的三大表現

周名

親愛的弟兄姊妹，主內平安！提到「敬畏神」，多數人都會想到聖經中記載的約伯。約伯敬畏神遠離惡事，在試煉中為神站住見證，得到了神的稱許、祝福，活出了有價值、有意義的人生，令我們羨慕。今天，讓我們再次重溫《約伯記》，細數約伯敬畏神的表現，以便幫助我們對敬畏神這項真理有一些新的認識與進入。今天朗讀的文章是：《約伯敬畏神的三大表現》。

什麼是永生之道 你得著永生之道了嗎

我們信主是否得著了永生之道

主耶穌說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約翰福音4:14）很多信主的弟兄姊妹讀了主的話，就認為主耶穌有永生之道，主耶穌早已把這道賜給我們了。信主這些年，我們一直按著主的教導認罪悔改，受苦付代價傳揚主的福音，牧養主的教會，背起十字架跟從主，對人忍耐、包容，臨到逼迫患難不棄絕主的名，還能守住主的道，我們就已經得著永生之道了，到主來時就能被提進天國得永生了，但這個觀點是否正確？是否合乎真理呢？

房產引發的「信任」危機 誰來挽救

李　悅

我是家裡的獨生女，家庭條件優越，從小在父母的寵愛下長大。結婚後，我與丈夫一直住在我父母家，丈夫負責一家人的生活起居，我在外上班掙錢，平時丈夫、孩子都聽我的，家庭也特別和睦。父母去世後，工資、房產全留給了我，家裡的財政大權自然也由我說了算，這讓我心裡特別踏實，在丈夫、孩子面前我更是說一不二。記得有段時間，我打麻將短短一個禮拜就輸了兩萬多元，家人都勸我不要再打了，我蠻橫地對他們說：「錢是我掙的，自然由我說了算，我想幹什麼就幹什麼，你們管不著！」家人聽後也不再說什麼了。我心想：「看來不管到什麼時候，這錢還是得攥在自己手裡，要不然我哪有這麼自由，想玩就玩呢！」

神對所羅門王的賜福與發怒

所羅門，有史以來最有智慧的王。神曾賜福於所羅門，使他擁有極大的智慧，在他的治理下，以色列成了當時最富強的國家，超過天下萬國。但因著所羅門王的墮落，耶和華神發怒於他，他死後以色列國分裂。從神對待所羅門的兩種不同態度上，我們該如何認識神的性情呢？神又在向我們傳達哪些神的心意呢？讓我們一起走進所羅門的故事。

從法利賽人對待彌賽亞來的預言想到的……

黑龍江省　劉偉

舊約聖經中有很多關於彌賽亞要來的預言，可當彌賽亞（主耶穌）顯現作工時，多數人卻不認識，就連熟讀聖經、精通神學理論、祖祖輩輩在聖殿裡事奉神的祭司長、文士和法利賽人都不認識主耶穌就是要來的彌賽亞，甚至還把主耶穌釘在了十字架上，成了千古罪人。法利賽人能將有關彌賽亞要來的預言倒背如流，按理說他們應該欣然接受彌賽亞的到來才對，可為什麼他們不接受，還瘋狂抵擋、定罪主耶穌，這是什麼原因導致的呢？

神對所羅門王的賜福與發怒

       所羅門，有史以來最有智慧的王。神曾賜福於所羅門，使他擁有極大的智慧，在他的治理下，以色列成了當時最富強的國家，超過天下萬國。但因著所羅門王的墮落，耶和華神發怒於他，他死後以色列國分裂。從神對待所羅門的兩種不同態度上，我們該如何認識神的性情呢？神又在向我們傳達哪些神的心意呢？讓我們一起走進所羅門的故事。

基督徒愛情：失戀後的醒與悟

韓國　抒一

       初夏的早晨，空氣中瀰漫著淡淡的清香，噴薄而出的陽光撒向每一個角落。身穿碎花雪紡裙的沁伊在地鐵站愜意地坐著，等待下一班地鐵的到來。轉過頭，沁伊恰巧看到液晶屏幕裡女孩因男友腳踏兩隻船與其分手，之後轉身離去淚水順著臉頰滑落的一幕。沁伊目不轉睛地看著屏幕，這時，她突然想到了曾經的自己，抱著對美好愛情的憧憬與男友走到一起，結果卻傷痕累累……

基督徒職場心得：利益面前 破裂的友情如何修復

葉青

2018年9月3日　星期一　　晴

       截止到今天，我來美容會所上班已經一個月了。剛來時，老闆娘安排小潔幫我熟悉業務，小潔性格開朗，不管是她家裡的事還是工作上遇到的難處都常常跟我說，很快我們就熟悉了。有了小潔的幫助，再加上我勤學苦練，吸取每個同事的長處，我的業務技能提高得很快，有不少顧客主動找我服務。為了表示對小潔的感激，我專門買了化妝品和衣物送給她，我們的關係越來越近，臨到事也互相談心，我倆成了無話不說的好朋友，我為能結交到這樣的好友而高興。

當我順服神時 壞事變好事

林　強

引　言

順服神是每一位虔誠基督徒該實行進入的一項重要的真理。那在生活中當我們的利益受損時，我們該怎樣放下對神的無理要求真實地順服神呢？基督徒林強的經歷將帶給我們答案。

憑情感對待人合神心意嗎？

翠　柏

2018年11月份的一天早上，上層負責人在聚會時跟我們落實上面的交通，讓我們趕緊排查教會各組的組長是否合用，並及時撤換、調整勝任不了工作的組長，根據原則把合適的人提拔起來，這樣才能把教會工作作好。聚完會後，我和同工就分頭落實這項工作。

末世基督的說話《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》選段一

 

       

       全能神說：「『敬畏神、遠離惡』與認識神有著千絲萬縷不可分割的聯繫，它們之間的關係是不言而喻的。若想達到遠離惡，必須先做到能對神有真實的敬畏；若想達到對神有真實的敬畏，必須先對神有真實的認識；若想對神有認識，必須先經歷神的話，進入神話語的實際中，經歷神的責打、管教，經歷神的刑罰、審判；若想經歷神的話，必須先與神的話面對面，與神面對面，求神擺設人、事、物與各樣環境讓你有體驗神話語的機會；若想與神面對面、與神的話語面對面，必須先具備一顆單純、誠實的心，具備接受真理的態度，具備受苦的心志，具備遠離惡事的決心與勇氣，具備做一個真正的受造之物的願望……這樣，一步一步向前邁進，你會離神越來越近，你的心會越來越純潔，你的人生、你活著的價值會隨著你對神的認識越來越有意義，越來越煥發光彩。 」  

音樂劇《萬國敬拜實際神》喜迎救世主重歸 預告片

       繁星點點，寧靜祥和的夜空下，一群祈盼救主重歸的基督徒隨著歡快的樂曲歡歌跳舞。當聽到「神回來了」「神發表新的話語了」這一喜訊後，他們驚訝、激動：神回來了？神已顯現了?!他們帶著好奇、疑問，紛紛踏上了尋找神新說話的旅程。苦尋中，有人質疑，有人單純接受，有人觀望不語，有人提議在《聖經》中尋找答案，一番查找卻終無結果⋯⋯就在他們灰心失望時，見證人給他們帶來了一本國度時代的聖經，他們的心被書中的話語深深地吸引著……這究竟是一本怎樣的書？在書中他們到底有沒有找到神發表的新說話？他們迎接到神的顯現了嗎？

 

萬國敬拜實際神  

問題（1）主的應許是他再來接我們進天國，而你們卻見證主已經道成肉身來作末世的審判工作，聖經上明確預言說，主有能力、有大榮耀駕雲降臨，這和你們見證主已道成肉身隱祕降臨怎麼不一樣呢？

       解答：你說主的應許是他再來接我們進天國，這是肯定的，主是信實的，他的應許肯定都要成就，但我們首先得明白，主再來道成肉身作末世審判的工作，這直接涉及到人怎樣被提進天國的問題。如果我們仔細查考聖經，就不難發現，聖經裡有多處經文明確預言，主再來是道成肉身。比如：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12：40）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）這些預言都提到「人子來」或「人子降臨」，說到「人子」，就是指從人而生、有正常人性的人，如果是靈就不能稱「人子」了，就像耶和華神是靈，就不能稱為「人子」，有人看見過天使，天使是靈體，也不能稱為「人子」，凡是有人的形象，但屬於靈體的，都不能稱為「人子」。道成肉身的主耶穌被稱為人子、基督，就是因為他是神的靈道成的肉身，成為普通正常的人，生活在人中間。所以，主耶穌提到的「人子降臨」、「人子來」，都是指神末世再來要道成肉身說的。尤其提到「他必須先受許多苦，又被這世代棄絕」，這更證明主是以道成肉身的方式來了。如果不是道成肉身而是靈體顯現，那就談不上受許多苦，更談不上又被這世代棄絕了，這是確定無疑的。所以，主耶穌再來肯定是道成肉身，並且是來作末世審判的工作。

我還活在罪中，真的有資格進天國嗎

       編者的話：「你們覺得自己能進天國的舉手！」面對這樣的問話，我們該怎樣作答呢？其實每個信神的人都想舉手，希望自己能有個好的歸宿。然而，她因自己常犯罪認罪，活在罪中，遲遲沒有舉手，直到她找到了脫罪的路，才知道怎麼做才能進天國。

你相信自己能進天國嗎

       「你們覺得自己能進天國的舉手！」牧師站在講台上嚴肅地問我們。我還沒有反應過來，就發現大家幾乎都舉手了，我低下頭不敢看大家，更不敢看牧師，內心激烈地爭戰，是舉手還是不舉呢？我真的有資格進天國嗎？牧師雖然常講主耶穌的寶血是永遠有功效的，我們只要接受主的名，常常讀經、禱告、傳福音，熱心事奉，就能進天國。我也按著牧師教導的守晨禱、讀經，在教會裡傳福音、做事奉，並努力將十分之一向主獻上。但讓我苦惱的是，我還常常身不由己地犯罪：當說一不二的父親轄制我的生活時，我常常煩他，遠離他，甚至給他打一通電話都很難做到；在教會服事時，看到弟兄姊妹在牧師面前積極奉獻，但是過後對教會的事不管不問，只有我一個人去做時，心裡就感到委屈；和我一起住了七年的姊妹，我們常常因為一些瑣事和生活習慣不同而產生成見，不能互相包容饒恕，痛苦壓抑，最後只好選擇分開；等等。想想自己的這些表現，又想到主耶穌說：「只是我告訴你們，凡（有古卷在凡字下加：無緣無故地）向弟兄動怒的，難免受審判；……」（馬太福音5:22）「所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。」（馬太福音5:23-24）我為自己不能實行出主的話，始終放不下對別人的成見、埋怨，心裡感到很難受，覺得自己就是一個罪人，即使我去教會禱告、事奉，主又怎麼能悅納我這樣的獻祭？主來時，我肯定是受審判定罪的對象，又怎麼配進天國見神的面呢？

福音主日：認識主顯現的兩種方式，我迎接到主重歸

我曾是一名家庭教會的講道人，在牧養教會的同時，我也在苦盼主耶穌的重歸。一次我聽到有人說：「現在『東方閃電』見證主耶穌已經回來了，道成肉身發表真理作了末世的審判工作，不少真心信主的弟兄姊妹都去信了『東方閃電』……」我感到不可思議：主回來啦？怎麼可能呢？主再來應該是復活後的靈體駕雲降臨公開向我們顯現，我們沒有看見這樣的景象，怎麼說主已經道成肉身回來作工了呢？就這樣，我一直都沒有尋求「東方閃電」的道。