2018年11月15日星期四

從法利賽人對待「彌賽亞的預言」上,你得著什麼啟發

  提起「彌賽亞」,我們自然會跟主耶穌基督聯繫在一起。當初的法利賽人聽到「彌賽亞」要來的預言後,根據預言字面意思展開了豐富的想像,認為預言中說彌賽亞是來擔當政權的,那肯定是威風凜凜、氣宇軒昂,超凡脫俗、與眾不同,而且降生在王宮裡,長大後像大衛一樣英勇善戰,帶領他的百姓出戰,把羅馬人從以色列地趕出去,解除羅馬人統治的痛苦。
  但主耶穌來了不叫「彌賽亞」,也沒有像法利賽想的降生在王宮裡,而是降生在馬槽裡,出生在令人瞧不起的窮木匠家裡;他的外表也不像法利賽人想的威風凜凜、超凡脫俗、與眾不同,而是極其普通正常;他也沒有率領法利賽人推翻羅馬人的統治,而是行走在百姓中間,傳講讓人悔改的道,讓人學會包容忍耐,愛人如己。就這樣一個普通實際的「彌賽亞」出現在以色列人中間,跟法利賽人的觀念想像格格不入,他們難以接受,頑固地持守自己的觀念想像,不虛心尋求聽神的聲音,以主耶穌說自己是神的兒子為由,將已經到來的彌賽亞活活釘死在十字架上,犯下了滔天大罪,觸犯了神的公義性情,遭到神的懲罰——以色列亡國。
主耶穌釘十字架
  但有一部分人則相反,他們曾經對要來的「彌賽亞」充滿幻想,當主耶穌來作工時,雖然外表不合他們的觀念想像,但他們從主耶穌的說話作工中認出了主耶穌就是要來的彌賽亞。就如撒瑪利亞婦人,主耶穌說出她暗中的隱情,她看到神鑒察人心肺腑,而認出主耶穌就是彌賽亞;拿但業因著主耶穌說出他在無花果樹下的事,認出主耶穌就是彌賽亞;還有彼得、約翰等門徒,他們能不憑自己的想像活著,而是實際地尋求考察主耶穌的說話作工,從主耶穌的話中認出神的聲音,認定主耶穌就是彌賽亞,而跟隨主耶穌,最終得到了主耶穌的拯救和祝福。
  如今我們正如當初的以色列人等待彌賽亞一樣,等待著末世要來的主耶穌。經上預言:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13)還有啟示錄裡多次提到:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟2-3章)「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼前4:17)「棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:48)從這些預言中我們明確看到,主耶穌再來時要發聲說話,是神的羊會聽神的聲音,當他們聽到神的聲音就出來迎接,就被提到了神的寶座前。現在主耶穌再來的預言已基本應驗了,也有不少人公開在網上見證主耶穌已經回來了,來作一步審判刑罰潔淨人的工作。我們該怎樣對待主耶穌再來的預言,該以怎樣的態度來迎接末世重歸的主耶穌,避免走法利賽人失敗的道路呢?

2018年11月14日星期三

施洗約翰之死:施洗約翰被抓到監裡,神的心意是什麼?

  清晨,Aileen坐在書桌前,正在看聖經,不知不覺又看到了「他必興旺,我必衰微」(約3:30)這節經文,她盯著這處經文,眉頭緊鎖,思索了一會兒,把聖經合住,嘆了口氣。之後打開電腦,看到了facebook上的留言。
  Lucy:最近我在外地出差,工作有點忙,又經朋友介紹去聽了幾場講道,回來就先和你聯繫了。
  Aileen想了想,回覆道:我有個問題和你交流一下,想聽聽你的看法。最近我讀了經文中施洗約翰的事,有些不透亮的地方。約翰是個大先知,耶穌曾說:「我實在告訴你們:凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的……」(太11:11)聖經上還說:「看哪,我要差遣我的使者在你前面,預備道路。在曠野有人聲喊著說:『預備主的道,修直他的路。』照這話,約翰來了,在曠野施洗,傳悔改的洗禮,使罪得赦。猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡,承認他們的罪,在約旦河裡受他的洗。」(可1:2-5)
施洗約翰傳道
  從這些經文中看到,約翰是神興起來為主耶穌鋪路的人,猶太全地和耶路撒冷很多人都接受了約翰的洗禮,可見當時約翰作的工是相當大的,名望也相當高。但當主耶穌來作工時,約翰卻被下在監裡,甚至頭也被希律王砍了。這讓我非常不解,約翰是最大的先知,為主作了那麼多工,也受了許多苦,為什麼在主耶穌來了之後卻被下在監裡,頭也被砍了呢?不知你對這個問題是怎麼看的?

2018年11月13日星期二

基督徒怎樣才能具備約伯一樣的理性呢?

  作為基督徒,相信對聖經記載的約伯的故事都不陌生,約伯在試煉中的所有表現,激勵著一代又一代的信神之人,也給我們立下了標杆。不過,今天我想跟大家談的是約伯在試煉中突顯的閃光點——理性。提到理性,每個人都知道其重要性,不然就不會有「衝動是魔鬼」這一說法了。但作為一名基督,怎樣才能具備約伯一樣的理性呢?今天就讓我們通過約伯在試煉中的表現來找路途吧!
基督徒靈修,揣摩神的話

約伯喪失兒女和財產

  經上說:「有一天,約伯的兒女正在他們長兄的家裡吃飯喝酒,有報信的來見約伯,說:『牛正耕地,驢在旁邊吃草,示巴人忽然闖來,把牲畜擄去,並用刀殺了僕人;惟有我一人逃脫,來報信給你。』他還說話的時候,又有人來說:『神從天上降下火來,將群羊和僕人都燒滅了;惟有我一人逃脫,來報信給你。』他還說話的時候,又有人來說:『迦勒底人分作三隊忽然闖來,把駱駝擄去,並用刀殺了僕人;惟有我一人逃脫,來報信給你。』他還說話的時候,又有人來說:『你的兒女正在他們長兄的家裡吃飯喝酒,不料,有狂風從曠野颳來,擊打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他們就都死了;惟有我一人逃脫,來報信給你。』」(伯1:13-19)
  從以上的經文中我們可以看到,一日之間,約伯的滿山牛羊被擄、被火燒,僕人被殺,兒女被倒塌的房屋砸死,這些災禍如同狂風暴雨般地向約伯襲來,連喘息的時間都沒有。我們雖然沒有親眼看到當時的場景,也沒有親身體會,但我們從聖經的記載中就不難想像當時的場景有多麼的淒慘。他的遭遇是我們任何一個人都不願看到,更不願經歷的,這是作為旁觀者的心裡話。但作為當事人的約伯又是如何表現的呢?

約伯在試煉中的表現

  經上記載:「約伯便起來,撕裂外袍,剃了頭,伏在地上下拜,說:『我赤身出於母胎,也必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。』在這一切的事上約伯並不犯罪,也不以神為愚妄(或作:也不妄評神)。」(伯1:20-22)
約伯聽到噩耗後,撕裂外袍
  此段經文描述了約伯在試煉臨到時的真實表現,同時將約伯的心聲與對神的敬畏傳達給了我們。臨到那麼大的試煉,約伯對神沒有誤解與埋怨,也沒因此離開神,更沒有憑著血氣召集人將財產奪回來。他反而撕裂外袍,剃了頭,稱頌神的聖名。由此,我們看到約伯的理性超乎常人,同樣的事若臨到我們,無論如何也做不到這一點的。有的人可能不服氣,認為我們沒臨到這樣的事,誰又能說得清呢?其實這也不難判斷,單從我們日常臨到的事上就能看出來,有時生活中發生一些不順心的事,如無意中丟失了一些財物,或是在什麼事上吃了些虧,我們都會耿耿於懷,埋怨個不停;有時家中大人、小孩得病了,我們禱告神,但神並沒有及時地給予醫治,我們就會誤解、埋怨神等,可見我們的身量小得不值得一提,我們的理性與約伯相比簡直是天地之差。說到此,我更覺得約伯的理性太可貴,太值得我們效法了。

約伯如何具備理性的

  我們可曾知道約伯是如何具備這樣的理性的呢?我在一本書上看到一段話,讓我對約伯具備理性的原因有了真實的了解。書上說:「約伯的實際經歷與他正直、誠實的人性讓約伯在丟掉家產與失掉兒女的時候作出了最理性的判斷與最理性的選擇,他這樣理性的選擇與他平日的追求和在平日裡所認識到的神的作為是分不開的。約伯的誠實讓他能夠相信萬物都在耶和華神手中主宰;他的相信讓他認識了耶和華神主宰萬物的事實;他的認識讓他願意、能夠順服耶和華神的主宰、安排;他的順服讓他能越來越真實地敬畏耶和華神;他的敬畏讓他越來越實際地遠離惡事;最終,約伯因著敬畏神,遠離惡事而變得完全;他的完全讓他變得有智慧,也讓他成了最有理性的人。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 二》)
  看了這段話,我才明白約伯能在喪失兒女和財產的試煉中站住見證,與他平日裡的追求和對神的敬畏是分不開的。從聖經的記載中我們可以看到約伯平日裡就常常獻燔祭,遵行神的道,敬畏神遠離惡,不光自己敬拜神,他還生怕子女作出觸犯神的事情,常常勸誡兒女潔身自愛,不要注重吃喝玩樂。因著約伯平日的追求,他注重在萬物中觀看神的作為,逐漸對神的權柄主宰有了認識,他知道自己的萬貫家產不是他個人的努力掙來的,都是神賜給的。因著他對神的敬畏和對神權柄的認識,使他在臨到試煉的時候保持了理性,不但能感謝神的賞賜,也能順服神的剝奪,不講個人的條件與理由,不去埋怨臨到的一切,而是俯伏在地敬拜神。

我們得到了哪些啟發

  從約伯的經歷中,我們找到了具備理性的路途。這需要我們從現實生活中所發生的每一件事做起,不管每天臨到什麼樣的人事物,是順心的還是不合我們意的,都需要從神領受,先冷靜下來,禱告神,尋求臨到這樣的事神是怎樣要求的,神擺設這些環境的心意是什麼,我們該怎麼實行才合乎神的要求,即使當時看不透,也要學會尋求等候神的心意向我們顯明。我們這樣實行操練,漸漸地,在生活中看到神的作為就多了,順服的成分多了,自然就會越來越具備理性,這樣即使是在以後臨到特別不符合我們觀念想像的事,也能像約伯一樣在試煉中保持理性,為神站住見證,從而得到神的稱許與祝福。

2018年11月11日星期日

基督徒見證:讀通「兒女經」的祕訣

 
Fanny與Jay的第一回合
  一天,Fanny從外面回來,車子剛停穩,Jay就從房間「蹬蹬蹬」地跑出來,打開車廂到處翻看後,失望地說:「媽媽,你怎麼沒給我帶好吃的回來?我要吃零食。」Fanny看到兒子噘著小嘴不願意的樣子,心想:「這孩子真是的,不好好吃飯,天天就知道吃零食,這樣下去身體還能好嗎?不行,不能再慣著他了。」想到這兒,Fanny板著臉說:「你整天不好好吃飯,就知道吃零食,這些東西都是垃圾食品,對你的身體一點兒好處都沒有!以後你少吃零食!」「我比別人吃的少多了。」Jay嘟著嘴抱怨道。Fanny看Jay竟然敢頂撞自己,她氣不打一處來,大聲地責備道:「你是你,別人是別人,我讓你少吃零食都是為了你好!」哪知Jay根本就沒有把Fanny的話當作一回事,自顧自地拿起手機給他爸打電話,讓他爸給他帶零食回來。Fanny看著Jay的舉動感到很無奈,心想:「我是怕你零食吃多了對身體不好,你不理解我這份心還抱怨我,真是太不懂事了!唉,你連媽的話都不聽了,我這麼說不都是為你好嗎?」
Fanny與Jay的第二回合
  中考前夕的一天,Fanny算了Jay離報考時間僅差六天,本以為兒子會加緊複習,準備報考需要的東西,誰知Jay卻是一副無所謂的樣子,似乎報考跟他沒關係。Fanny看在眼裡急在心上,便催促Jay:「你明天趕緊把老師的電話號碼要過來,讓你爸問一下老師報考都需要什麼東西,要不要老師帶你去。」可Jay卻滿不在乎地說:「不用打電話問老師了,之前老師說過報考只要戶口本和學籍號,到時候我和同學一起搭車去就行了。」Fanny聽了Jay的話,心裡的火「蹭」的冒了出來:「你這孩子,才多大呀,就敢自作主張!聽我的話難道會害你嗎?」想到這兒,Fanny語氣強硬地對兒子說:「你把老師的電話號碼拿過來,你爸打電話讓老師帶你去,你年紀太小,沒有單獨去過那個城市,只有老師陪你去我們才放心。」Jay聽著Fanny的話臉上露出極不耐煩的神情,便不再搭理Fanny了。
  Fanny看到兒子這樣就更生氣了,便教訓起了Jay:「你小小年紀自己出門可不行啊!就按我說的來,讓老師帶著你去,這事就這麼定了。」可Jay也不甘示弱,歪著腦袋對Fanny說:「我長大了,這些事我自己就能做,不用你管!」Fanny聽了Jay的話,心裡就犯堵:「我都是為了你好,你還反過來頂撞我,真是越大越不聽話了!不行,今天非得好好和你說說……」就這樣,母子間的氣氛瞬間凝固了,兩人大眼瞪小眼吵了起來,最終鬧得不歡而散。
找到母子不和的根源
  Fanny常常為此感到困惑:「為什麼我們母子之間總是不能好好相處?是自己教育的方式不對,還是兒子太不懂事了呢?到底該怎麼與兒子溝通呢?」Fanny把這些問題帶到神面前向神禱告尋求:「神啊!我與兒子之間的矛盾愈演愈烈,我心裡很痛苦,我對他要求嚴格一些都是為了他好,可他卻總是跟我對著幹,一點也不理解我的心。神啊!我也不知道這到底是什麼原因導致的,願你幫助我,使我知道該怎麼做才能與兒子正常相處。」

2018年11月9日星期五

當我登上一個不以我為主角的舞台後

人員分配 引發心靈風波

  暑假期間,教會準備舉辦一場文藝匯演,我們少兒組也要表演一個歌舞劇。得知這個消息後,我很高興,因為表演舞台劇也是為了見證神,我能盡上自己的一份力,這實在是太有意義了。就在我滿心歡喜時,卻發生了讓我很不高興的事……
  排練初期,我得知劇情裡設定了獨唱人員,我心動不已,很希望自己能獲得獨唱的機會。可人員分配完後,我只有合唱的部分。更讓我難受的是,當編排好舞蹈隊形後,我看到多數弟兄姊妹都在舞台正中央,只有我和少數弟兄姊妹在舞台角落,我心裡更委屈了,心想:「與大家相比,我舞蹈跳得不差,為什麼要把我放到角落裡?而且別人有獨唱的機會我卻沒有,這樣誰能看見我呀?露臉的機會都讓別人佔了,這也太不公平了!」我越想心裡越窩火,對弟兄姊妹也有了成見。練歌時,我心情特別低落,應付著唱幾遍就到一邊歇著了;大家認真排練舞蹈時,我也提不起來興致;需要一起商量舞蹈動作時,我也不參與,心想:反正我就是一個配角,動作你們自己想去吧!
  就這樣,我帶著消極的情緒排練,一連幾天都是擺著一張臭臉。看到其他弟兄姊妹認真排練,有說有笑時,我一點都高興不起來,特別是看到獨唱的弟兄姊妹笑得很開心,時不時地還唱幾句時,我心裡更不是滋味,心想:「你們這不是故意在我面前炫耀嗎?你們有獨唱的機會就了不起啊?」我對弟兄姊妹產生了隔閡,不想跟他們說話,哪怕有姊妹找我搭話,我也面無表情,隨便敷衍幾句,弄得姊妹很尷尬。其實我也不想這樣,但我總感覺委屈,心裡難受。
當我登上一個不以我為主的舞台後
  一天,我聽說因舞蹈原因,需要裁員,我也是被考慮裁掉的一個。聽到消息後,我特別難受,心想:本來就把我放到了不起眼的角落,現在還考慮要裁掉我,既然大家不看中我,還不如我主動退出。一時間,我心情很複雜,但我也清楚,這次表演節目是我的本分,我不能憑著己意、血氣來,起碼在沒有確定我離開前,我不能自動放棄本分。這時,姊妹喊大家默禱,準備排練,我就把難處跟神說:「神哪,我因著自己不能在節目裡露臉就很不開心,當聽說要裁員時,我也想自動放棄。我知道這樣流露不對,願神幫助帶領我,使我能從不對的情形中走出來。」隨後,聽說又不用裁員時,我鬆了一口氣,但心裡還是堵得慌。

回到神前 找到痛苦的根源

  晚上,我坐在電腦旁,回想最近的一幕幕,不禁問自己:我這是怎麼了?為什麼從興致滿滿地想跳舞,最後卻想自動退出呢?每天臨到的環境都是神精心擺設的,在這次環境中,我應該學什麼功課呢?我邊琢磨著,邊打開了教會的網站,正好看到一段神的話:「一涉及到地位,涉及到臉面,涉及到名譽,每一個人的心都蠢蠢欲動,總想出頭,總想出名,總想露臉。不想讓,總想爭,爭還不好意思,在神家不興爭,不爭還不甘心,看誰出頭就嫉妒,就恨,就怨,就覺得不公平,『為什麼我出不了頭?為什麼總沒我?為什麼總讓他出面,為什麼總也輪不到我?』有點怨氣。有怨氣自己還克制著,克制還克制不了,就禱告,禱告完好了一段時間,過後一臨到這事還勝不過去,這是不是身量幼小?人陷在這些情形裡這是不是網羅?這是撒但敗壞本性對人的捆綁。」神話語揭示的不正是我的情形嗎?在這次表演中,我因自己不能獨唱,跳舞又被分到角落裡,覺得自己不能出頭露臉時就消極了。藉著神話語的揭示我才認識到,原來我消極都是因自己追求名譽地位導致的。當聽說這次有上台表演的機會時,我就蠢蠢欲動,想在眾人面前露臉,當我的這些慾望沒有達到時,練歌就沒勁兒了,排練舞蹈也沒心思了,天天鬱鬱寡歡,還嫉妒弟兄姊妹,甚至想退出。看到我參加這次表演的出發點不是為了見證神,而是想藉著盡本分的機會,達到讓自己露臉的目的,這不是讓神厭憎嗎?我得儘快扭轉。
  我又看到神的話說:「你總抓這些東西,總爭這些東西,心裡被這些東西佔滿、充滿了,你總不想放,總抓著不放,那你就被這些東西控制著,捆綁著,就成奴隸了,你就放不下了。你得學會捨,學會放,學會讓,推薦別人,讓別人出頭,別一臨到出面的事、露臉的事就打破頭要爭,要搶;你學會往後退,但是本分還不耽誤,做一個默默無聞、盡本分不在人前顯露的人。你越捨,越放,心裡就越平安,心裡空間就越來越大,你的情形就會越來越好,你越爭,越搶,你的情形就越來越黑暗,不信你試試。你要想扭轉這樣的情形,要想不被這樣的東西控制,你必須得先放,先捨。」從神的話中我認識到,要想擺脫名譽地位心對自己的捆綁,就得有意識地禱告神,凡事活在神面前,接受神的鑒察,追求做默默無聞盡本分的人。其實想想,哪怕大家都高看我,但我不能滿足神心意,神不喜歡我,又有什麼意義呢?今天神給我一次表演見證神的機會,我應該用心去練習,把我能做到的盡力做好還報神的愛,這才是我該追求的。而自己藉此機會老想出頭露臉,這樣太讓神傷心失望了。想到這兒,我心裡滿了愧疚,同時我願意放下自己的私慾,即便我是配角,也要認真排練,盡自己所能地用真心讚美神!

放下名利 心靈得到了平息

  再次排練時,我有意識地按著神的話去實行,看到大家在討論舞蹈動作時,我也用心琢磨,發表自己的看法。一次在排隊形時,為體現一句歌詞,我們設計的動作是兩側人跪下,讓幾個人歡快地跳著從中間跑過去。原本是我和另外兩個姊妹從中間跑過去,後來編排舞蹈的姊妹覺得人數有點多,衡量後決定把我撤下來。聽到這一消息時,我心裡又不舒服,覺得自己在後面做姿勢誰會看到啊?我意識到自己的情形又不對了,便在心裡默默禱告神:「神啊,當我被撤下來時,因不能出頭我心裡又難受了,但我願意背叛自己不對的存心,不想爭名奪利了,願神帶領我放下吧。」禱告後,我想到了上次看過的神的話:「你得學會捨,學會放,學會讓,推薦別人,讓別人出頭……」藉著揣摩神的話,我意識到這個環境是神許可臨到的,是神在檢驗我,看我能不能不再追求出頭露臉,而是能真心地見證神。明白這些後,我心裡釋懷了。不管能不能露臉,我都應該擺對存心,盡好自己的本分,跳好舞蹈讚美神。接下來雖然安排我站在後面,但我心裡不再難過,而是特別坦然。接下來的排練中也看到神的祝福帶領,在練習舞蹈時,大家都說我的節拍、動作、表情挺好。我與大家相處時也很融洽,練舞中有哪些收穫都會彼此分享。
  感謝神,在匯演當天,我們的節目在神的祝福之下,得到了眾人的一致好評!我心裡對神充滿了感激,在這次匯演中,是神帶領我擺脫了名譽地位的捆綁,使我的心靈得以釋放,活得輕鬆自由。感謝神!

2018年11月8日星期四

記:我那段戰「痘」的故事

  一天,我無意中翻開了以前的日記,裡面有篇為青春痘而寫的打油詩,內容是這樣的:

青春痘啊青春痘 提起讓我心發愁

內服外用藥喝盡 層出不窮不止休

對著鏡子心苦悶 出門辦事怕人瞅

臉上痘痘何時走 差點愁壞少年頭

  回憶當初臉上長痘痘時,可真是傷腦筋,我做夢都想擁有光滑、白淨、細嫩的皮膚。所以我也有一段戰「痘」的經歷,這個還得從我小學六年級那會兒說起……
  那時,我的臉上就開始長痘痘,臉頰不再白嫩、光滑了。剛開始,我還自我安慰:沒事,青春期長痘痘很正常,可能過一段時間就好了。可直到初中三年級,它完全沒有消失的意思,總是一波未平一波又起。每當看到被痘痘摧殘的臉時,我就非常惱火,但又無可奈何,真不知這樣的日子何時到頭。
  看著臉上的痘痘經久不消,我趕緊找到了一種評價很高、效果極佳的藥方,我想都沒想就抹了起來。可不久後,我的臉頰兩邊開始過敏,又長出了很多痘痘,頓時我感到事情不妙。從那以後,我臉頰兩邊的痘痘出現得更加頻繁,讓我苦不堪言。原本活潑開朗的我因此變得愁苦,脾氣越來越暴躁,性格也變得孤僻,不喜歡結交朋友,也不願意出去玩,常常感到很自卑,走路時都不敢抬起頭,生怕被人看見臉上的痘痘,而向我投來異樣的眼光。當看到別人白淨的皮膚時,我是打心眼兒裡羨慕,總是希望自己也能有那樣白淨的皮膚。為此,我絞盡腦汁上網查找資料,詢問網友長痘痘是什麼原因導致的,以及該怎麼治療。得到的答案真是五花八門,可我還是抱著一線希望把能夠做到的方法都嘗試了一遍,為此常常會花幾個小時在臉上塗這個抹那個,雖然很繁瑣也很累,但一想到能讓皮膚變得白淨,那也值了!可現實卻是:無論我用什麼方法,都不能阻止痘痘的出現。
  後來,我還是不認命,為了抗爭「痘痘」,我查閱各種護膚書籍,咨詢訪問各種護膚產品。當我終於找到一款口碑、效果都很好的產品時,可想到那乾癟的錢包,我望而卻步了。但看到臉上層出不窮的痘痘時,我仍下定決心無論如何都要把它們消滅,如果不消滅它們,我的「戰痘計劃」絕不終止!於是我軟磨硬泡地說服了爸爸媽媽並成功地要到了錢,買了這套心儀的護膚品。我一邊用著,一邊幻想著自己的皮膚能變得白淨。但用了一段時間後,護膚品不但沒有起到說明書上的效果,反而讓我的皮膚變得更加敏感了。現實的打擊猶如一股失望的苦水,淹沒了我全部的期待。
  一次,我約了一位很久不見的老同學出來玩。她的皮膚又白又嫩,打扮一番,真是光彩照人,吸引了不少行人的目光。而我雖出門也精心打扮了一番,但臉上的痘痘卻成了我的硬傷,站在朋友旁邊成了襯托她的「綠葉」。為此我感到很自卑,走路、說話都沒底氣,對朋友既羨慕又不服氣。心想:我長相、身材都不比你差,就是臉上皮膚不好,要是我皮膚好,也能吸引別人的目光。想到這兒,我不由得抱怨:為啥她皮膚就那麼好,我的皮膚就那麼差呢?
  回家後,我失落地翻看著自己記錄的護膚筆記、護膚產品與五花八門的方子,再照照鏡子,發現臉上的皮膚還是沒什麼變化,痘痘、黑頭、痘印依舊存在。我花了大量的時間、精力照顧這張臉,最終的效果卻是這麼不盡人意。我心裡感到特別地壓抑苦悶,壓得我快喘不過氣,覺得這樣活著實在是太苦太累了。
  正當我被痛苦與無助籠罩時,我想起了神。我急忙翻開神話語書籍,看到神的話說:「這一次一次的潮流,它都帶著一種邪氣,這個邪氣讓人不斷地墮落,不斷地失去良心、失去人性、失去理智,讓人的道德越來越下降,讓人的人格品質也越來越下降,甚至可以說,以至於到現在多數人沒有人格,沒有人性,也沒有良心,更沒有理智。那這些潮流是什麼呢?這個潮流你用眼睛看不到。當一股潮流吹來的時候,也可能只有少部分人做了急先鋒,開始做這樣的事,開始接受這樣的思想,開始接受這樣的觀點,但是多數的人呢,還是在不知不覺當中不斷地被這樣的潮流所感染,所同化,所吸引,以至於人都不知不覺地、不由自主地接受了這樣的潮流,以至於被這樣的潮流所淹沒,所控制。一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人,讓本來就不知道什麼是真理的人,讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人,心甘情願地接受了這些潮流,接受了來自撒但的生存觀、價值觀,接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但『賜』給人的生存方式,人沒有力量去反抗,人也沒有能力去反抗,更沒有意識去反抗。
  神話語的揭示讓我明白,在這個邪惡的時代,撒但用各種謬論來迷惑人,所以我們就會產生一些錯誤的觀點。例如:在「愛美之心,人皆有之」「美麗是女人的資本」「漂亮的臉蛋好辦事」等觀點的灌輸下,我就覺得擁有一張漂亮的臉太重要了,這樣才能得到別人的高看羨慕,找到好的工作,嫁到好的丈夫,過上自己想要的生活。所以,我就因為臉上長了痘痘不夠漂亮,每天對著鏡子愁苦,出門不敢見人,性格變得孤僻。為了消除痘痘,我不惜花費大量的時間閱讀書籍,在網上詢問,還浪費了很多錢買各種化妝品,結果適得其反,痘痘沒有治好,皮膚反而變得更加敏感了,真是苦不堪言。現在我才明白,撒但就是利用這些邪說謬論迷惑掌控了我,讓我為了所謂的「美」不惜付出一切代價地去追隨,我的所有痛苦都是因著撒但的思想觀點導致的。想想有多少人為了變美過度地使用化妝品,有的皮膚過敏,有的皮膚燒傷,甚至還有的毀容了,這不都是被撒但邪惡潮流苦害的嗎?
  我又看到神的話說:「你們的性情、素質、長相、身量,出生的家庭,你的工作、婚姻,你的一切,甚至你的頭髮的顏色、你的膚色、你的出生時間都是我手的安排,就是你每天要幹什麼、要遇見什麼樣的人也是我手的安排,更何況把你今天帶到我的面前,更是我的安排,不要自己擾亂自己,要坦然前行。」看到這段神的話我如夢初醒!原來我們的身高、長相、膚色,將來的工作、前途神都早已命定好了,並不是我們能改變得了的。我們只有接受、順服造物主的安排,活得才會幸福快樂。這時我意識到,自己之所以活得那麼痛苦,和我不能順服神的主宰有直接關係。其實,臉上的痘痘什麼時候能消除都有它的時候,我應該抱著順其自然的態度對待,只要平時注意皮膚的保養,在飲食、休息上有規律就行。想到這兒,我的心裡釋放了許多。
基督徒坐在橋欄上
  在後來的日子裡,我每天只做一些基本的護膚,把更多的時間用在讀神的話、聚會、盡本分上,與神的關係也逐漸恢復了正常,生活作息也規律了。就這樣一天天地過去了,我不再為臉上的痘痘而憂愁煩惱時,沒想到臉上的痘痘竟逐漸消失了,只剩下一些痘印。我感到很開心,感謝神的祝福。
  後來,我又看到生命進入的講道交通中說:「在神家不看長相,不根據個頭,不根據知識高低,誰有真理、誰有實際、誰有人性誰就是好人,誰就是高人,誰就值得尊重,誰就有尊嚴、有人格;再加一條,在神家誰是合格地盡受造之物本分,能實行各方面真理讓人贊成,誰就是好人,就是神喜悅的人,就是弟兄姊妹擁戴的人,誰是誠實人,憑神話語活著,誰就是最受尊重的人,誰就是合神心意的人,這就是我們對待人的看法,這也是凡是追求真理之人應該具備的人生觀、價值觀。」
  從這段交通中我明白了,神衡量人有沒有價值,主要是看我們能不能追求真理,實行真理,盡好受造之物的本分。神不看人的外表高大或是矮小,漂亮或是醜陋,神寶愛的是人能否有一顆體貼神、滿足神的心。我們只有追求真理,盡好受造之物的本分,才是心地善良的人,是最美的人,這樣不光神喜歡我們,周圍的人也會喜歡我們。明白了這些,我對自己的外表沒有了顧慮,也沒有什麼過高的要求了,而是暗立心志要按神的話實行、進入,盡好本分滿足神!
  這就是我那段戰痘的故事。經歷過後,我有了正確的看事觀點,心裡多了一份坦然,更讓我體嘗到了實行真理的快樂,是神的話使我擺脫了青春痘的煩惱!感謝神!

2018年11月7日星期三

芥菜種和面酵的比喻(馬太福音13:31-34)


  聖經記載了主耶穌說的芥菜種和面酵的比喻的經文
  他又設個比喻對他們說:「天國好像一粒芥菜種,有人拿去種在田裡。這原是百種裡最小的,等到長起來,卻比各樣的菜都大,且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上。」他又對他們講個比喻說:「天國好像麵酵,有婦人拿來,藏在三斗麵裡,直等全團都發起來。」這都是耶穌用比喻對眾人說的話;若不用比喻,就不對他們說什麼。——馬太福音13:31-34
芥菜種和面酵的比喻(馬太福音13:31-34)
  聖經中主耶穌說的比喻還有很多,比如:撒種的比喻、稗子的比喻、藏寶的比喻 、尋珠的比喻、撒網的比喻,主耶穌爲什麽要用比喻和人説話呢?這其中包含主耶穌怎樣的心意?
曾在一本書上看到一段話這樣說:「這些比喻給人一個什麼樣的圖畫呢?這幅圖畫就是神成為一個正常人與人生活在一起,用生活的語言、人性的語言與人溝通,供應人的所需。在神道成肉身在人中間生活了許久,體驗目睹了人的各種生活方式之後,這些生活的體驗便成了他將神性語言轉化為人性語言的教材,當然,這些生活中的所見所聞也豐富了人子的人性閱歷。當他想讓人明白一些真理的時候,讓人明白一些神心意的時候,他可以用類似以上數條比喻這樣的方式來告訴人神的心意與神對人的要求。這些比喻都與人的生活有關,沒有一件事是與人的生活脫節的。當主耶穌與人同生活的時候,他看見過農民耕種,他知道什麼是稗子,知道什麼是麵酵,也了解人類喜歡寶貝,所以他用了藏寶的比喻,也用了尋寶的比喻。在生活中他常常看到打魚的人撒網,等等這些與人類生活有關的行為主耶穌都看在眼裡,同時他也體驗著這樣的生活,他與每一個正常的人一樣,體驗著人類的一日三餐、日常作息,親歷著一個普通人的生活,也目睹著其他人的生活。當他目睹親歷這一切的時候,他想到的不是如何過好日子,不是如何讓自己活得更自在、更舒適,而是在經歷這些人類真實生活的同時,主耶穌看到了人類活著的辛酸,看到了人類在撒但敗壞之下生活在撒但的權下、生活在罪中的辛酸與可憐可悲。在他親歷了人類生活的同時,他也體驗到了生活在敗壞中的人類是多麼的無助,也體驗到了看到了生活在罪中的人類被撒但、被罪惡折磨得不知所終的慘狀。當主耶穌看到這些的時候,是他的神性看到了還是他的人性看到了呢?主耶穌的人性是存在的,是活生生的,他能體驗也看到這一切,而他的實質,就是他的神性當然也看到了,也就是基督本身——主耶穌這個人看到了,他看到的這一切讓他感受到了此次道成肉身所擔當的工作的重要性與必要性。雖然他自己知道此次道成肉身所要擔當的責任將會是多麼的重大,知道他所面臨的痛苦是多麼的殘忍,但是當他看到人類在罪中無助的時候,當他看到人類在律法之下可憐地活著無力地掙扎的時候,他的心越來越傷痛,他越來越急切地想將人類從罪中拯救出來,無論他面臨怎樣的困境,也無論他將遭受怎樣的痛苦,他的心越來越堅定地想將在罪中活著的人救贖出來。在這個過程當中,可以說主耶穌越來越清楚地知道自己要作的工作是什麼、擔當的託付是什麼,而且他也越來越迫不及待地想要完成他要擔當的工作——擔當人所有的罪、替人類贖罪,以便人類不再在罪中活著,同時,神也能夠因著贖罪祭而不記念人的罪,從而繼續作進一步的拯救人類的工作。可以說,在主耶穌的心裡,他甘願為人類獻上自己、犧牲自己,也甘願作為贖罪祭被釘在十字架上,而且他迫不及待地完成這個工作,甚至當他看到人類生活慘狀的時候,他便更想儘快地、一分一秒都不耽擱地去完成他的使命。當他有這樣一個急切心理的時候,他不考慮自己能受多大痛苦,也不再顧慮自己要忍受多少屈辱,他的心裡只有一個信念:只要他獻上自己,只要他釘在十字架上作了贖罪祭,神的旨意就得以通行,神就能開展新的工作,人類在罪中的生活、在罪中的生存狀態就會完全得到改變。他的信念與他定意要作的事都與拯救人類有關,他的目的只有一個:遵行神的旨意,讓神能順利地開展下一步的工作。這就是主耶穌當時的心理。