「信子的人有永生」是指什么说的，如何信子才能得永生

       问题：我们信主、跟随主，就能得着永生，这是有主的话作根据的，主耶稣说：「复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。」（约11：25-26）「人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。」（约4：14）这可是主耶稣的应许啊，主耶稣就能赐给我们永生，主耶稣的道就是永生的道。并且圣经上还说：「信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。」（约3：36）主耶稣不就是人子、就是基督吗？我们信主耶稣应该就能得着永生啊。可你们见证说末世基督带来了永生之道，这我就不明白了，我们都是跟随主耶稣基督的人，那为什么我们就不能得着永生之道呢？为什么还要接受末世基督的说话作工呢？

圣经启示录末日预言的白色大宝座审判已应验

       圣经启示录末日预言中提到：「我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。」（启示录20:11-12）有些人认为主回来了，会将信主的人提到天上，然后降下灾难毁灭外邦人，这就是白色大宝座的审判应验的场面，但现在并没有看见这样的场面，说明主还没回来，事实真相真是这样吗？

福音信息：末世挪亚的日子来临 如何寻求神的显现

福音信息：末世挪亚的日子来临　如何寻求神的显现

目录

● 挪亚时代的景象出现预示什么

● 主末世会怎么来

● 主末世来作什么工作

● 如何迎接主的显现作工

挪亚时代的景象出现预示什么

       提到挪亚时代的人类，大家都知道当时的人杀人放火、偷盗抢劫、淫乱成性，他们远离神，不听神的话，最终被神用洪水毁灭了。再看看当今世界人都崇尚邪恶，各城市大街小巷随处可见的是KTV、足浴中心、酒楼、舞厅等，人都吃喝玩乐，放纵肉体情欲；多数人为名利地位你争我夺，互相厮杀，互相算计、欺骗，就是亲戚朋友之间也是如此；人都厌烦真理，喜欢不义，活在罪恶中，没有人主动寻求真理，寻找真道，甚至公开否认神、抵挡神，整个人类都活在撒但权下，连信主的人也堕落到追随世界潮流，贪享罪中之乐，常常活在犯罪认罪的循环中，明知主的教导也实行不出来。这些景象不禁让我们想到了主耶稣在两千年前的预言：“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。……人子显现的日子也要这样。”（路加福音17:26-30）从预言中看到，当末世的人类跟挪亚时代的人类一样败坏邪恶时，主就回来了。那主来会以什么方式显现呢？我们又该如何迎接主呢？

得救的人能否进天国

亲爱的表姐：

       你好！你上次来信说圣经中记着：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”（罗马书10:9-10）你认为我们信了主，只要奉主的名祷告、读经，向主认罪悔改，主就不看我们为罪了。我们得到了主的救恩，因信得救了，等主回来就可以直接带我们进天国。你提到虽然在家里姐夫和我侄子有时不听你的，你就忍不住发火；在教会里弟兄姊妹说话、做事不合你的意就对弟兄姊妹产生成见，甚至心里还会恨人，不想搭理他们；等等，总是身不由己地犯罪，但我们已经因信称义，我们的罪主已经赦免了，等主回来就可以进天国见主面。

圣经解读：“越过基督的教训”的真正含义

圣经解读：“越过基督的教训”的真正含义

       
       散会后，孟云心思沉重，满面愁容，一旁的同工李静关心地问道：“孟姊妹，看你今天一点都不开心，是有什么心事吗？”

基督教会电影《“三位一体”探秘》揭开圣父、圣子、圣灵的奥秘

       电影简介：他是中国家庭教会的一位领袖，多年来，他一直在探究「三位一体的神」的奥秘：圣父、圣子、圣灵这三位灵之间到底是什么关系？又有什么区别？经上说「圣灵只有一位」，那怎么又是三位灵？这三位灵又是怎么合一的？直到有一天，神的再次显现，终于解开了「三位一体的神」这个宗教界两千年来无人能打开的奥秘……

耶和华、耶稣哪个是神原有的名字呢？

       

耶和华、耶稣哪个是神原有的名字呢？

      

        问题三：经上说：「所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。」（腓2：9-11）「耶稣基督」这是主神超乎万名之上的名，是神荣耀的见证，也是我们蒙恩得救的凭证，是神赐给我们靠着得胜的名！这是永不改变的！