每當看到聖經《約伯記》中這一節經文：「約伯開口咒詛自己的生日，說：願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒 。願那日變為黑暗；願神不從上面尋找他；願亮光不照於其上。」（約伯記3：1-4）時，我就從心裡佩服約伯，因為約伯在臨到失去家產、兒女和渾身長瘡這樣的試煉時，仍能為神站住見證，不以口犯罪埋怨神，還能稱頌神的聖名，這樣的信心是值得我們效法學習的。但我唯獨對約伯咒詛自己的生日這事不理解，約伯既然是敬畏神遠離惡的人，也是神口中稱為義的人，那他肯定知道人的一切是從神而來的，人在哪一天出生更是神的主宰與安排，人應該感謝神賜給的生命及生日時辰，那他這樣一個有理智的人為什麼會說出咒詛自己生日的話呢？這是對神的主宰安排不滿意還是對神的埋怨呢？或者另有原因呢？
主內也有很多的弟兄姊妹因著約伯的這一行為而對約伯的義不理解，那麼約伯的心裡究竟是怎樣想的呢？這一切應該只有約伯自己和鑒察人心肺腑的神才知道吧！
分享給大家：「當撒但伸手傷害約伯的骨頭的時候，約伯置身在魔掌之中，他無法擺脫，無力反抗，他的身體、靈魂承受著超強的巨痛，這個『巨痛』讓他深深地感受到了活在肉體之中的人的渺小、無力與柔弱，同時他也深深地領會理解了神為什麼顧念與看顧人類的心情。在魔掌之中他體會到了肉體凡胎之人在此時竟然如此無助與軟弱，當他俯身下跪向神祈禱之時，他似乎感受到了神在掩面、在隱藏，因為神將他完全交在了撒但的手中，與此同時，神為他而流淚，更為他而痛心，神因著他的痛而痛，也因著他的傷而傷……約伯感受到了神的傷痛，也感受到了神的不忍……他再也不想讓神為他而傷痛了，再也不想讓神為他而流淚了，他更不想看到神為他而受痛苦。此時的約伯只想掙脫這肉體凡胎，不再忍受這肉體給他帶來的疼痛，因為這樣神就不再為他的疼痛而受痛苦了，但是他做不到，他不但要忍受肉體的疼痛，更要忍受『不想讓神擔憂』所帶來的痛苦。這雙重的疼痛，一份來自肉體，一份來自心靈，讓約伯承受撕心裂肺、肝腸寸斷的痛苦，也讓他感覺到了肉體凡胎之人的極限是那麼地讓人無奈與無助。在此情形之下，他渴慕神的心愈發強烈，恨惡撒但的心也隨之變得更加強烈，此時的約伯寧願自己沒有投胎人世，寧願自己不存在，也不願看到神為他而掉眼淚，為他而痛苦。他開始深惡自己的肉體，開始厭煩自己，厭煩自己出生的日子，甚至厭煩與自己有關的一切。他不願再提起他的生日與和他出生有關的一切，所以他便開口咒詛自己的生日：（伯3：3-4）願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒。願那日變為黑暗，願神不從上面尋找它，願亮光不照於其上。約伯的話中帶著對自己的恨惡：願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒。也帶著對神因著他而受痛苦的自責與虧欠：願那日變為黑暗，願神不從上面尋找它，願亮光不照於其上。這兩段話將約伯當時的心情表達到了極致，也將約伯此人的完全正直完整地呈現給每一個人，同時正如約伯所願的約伯的信與順服還有他對神的敬畏在此時得到了真正的昇華，當然，這個『昇華』正是神預期要達到的果效。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 二》）
從這段話中我才明白，約伯是一個敬畏神遠離惡的人，在他心裡覺得人活著若不能滿足神安慰神的心那就不配稱為人，更不配活著。在約伯受試煉、經受撒但殘害的時候，神看著心裡是痛的，約伯感受到了神在為他而擔憂，為他受痛苦，因此他寧可自己受苦也不想讓神的心為他而傷痛，所以他咒詛自己的生日，但願自己沒生下來，這樣神就不會為他而傷心痛苦了。這才是約伯咒詛自己生日的原因。
從這件事上看到：神在鑒察每一個信他之人的所做所行，所思所想，哪一個人真實愛神，哪一個人對他有忠心，哪一個人是追求真理的人，神都看得清清楚楚，神對整個人類瞭如指掌。如果我們對神的主宰有了認識，就不會對約伯的這一行為產生觀念與誤解了，也不會用人的想像來衡量約伯的見證了，因為人的想像不實際，都是瞎想、空想，而且人往往是看人的外表，而神是看人的內心，只有神知道約伯的心思意念，只有神知道約伯為什麼這麼做。所以，當我們明白這方面的真理時，以後再臨到一些不合人觀念的事時，就不會隨意論斷人、論斷神的作工，更不會再憑外表現象來衡量人與神的工作了，而是能尋求真理、尋求神的心意，存著一顆敬畏神、順服神的心來經歷神的作工。
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