【聖經卡片】常常喜樂

你們要靠主常常喜樂。

我再說，你們要喜樂。 

腓立比書4:4

基督教聖經網|【每日靈修】彼得的「好心」為何遭到主的定罪？

聖經記載：「從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。彼得就拉著他，勸他說：『主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。』耶穌轉過來，對彼得說：『撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。』」（太16：21-23）以往看到這處章節時，我心裡總有困惑：彼得聽到主耶穌去耶路撒冷會被人處死，彼得因著愛主耶穌才攔阻不讓主耶穌去的！為什麼彼得的好心，卻被主耶穌定罪為是撒但呢？難道彼得說的話不是善意的嗎？帶著這個困惑我曾多次向主禱告尋求……

基督教聖經網|勿做愚昧的「忠心」管家

我在網絡上看到個這樣的故事，今天和大家分享一下。

從前，有個管家自以為對他的主子楊員外很忠心。一天，楊員外要去參加喜宴，管家本來給楊員外找了件灰色袍子，但他不知，楊員外嫌這件衣服不喜慶，換了件紫紅色的袍子。到了傍晚，楊員外趕了回來。可當他敲門時，管家拒不開門，他認為主子說自己明天回來，這個人和主子說的時間不對，肯定不是楊員外。門外的楊員外再三說明，他就是這家的主子，並奉勸管家開門看看。可管家不相信，就趴在門縫看了看，結果發現他穿的不是灰色袍子，管家就由此篤定他不是主子。於是，不管楊員外怎麼說，管家就持守著對主子的「忠心」，死活都不開門。此時門外的楊員外憤怒不已，用力地頂門。門被打開的一剎那，管家定睛一看，發現楊員外雖換了一身衣服，但確實是自己的主子。從這個故事中看到，這個管家只看事物的表面，持守自己認為對的觀念做了愚蠢的事。在他的觀念想像中認為，自己給主人拿的衣服是灰色的，主人回來時必定穿的是灰色袍子，只要顏色不相符，就不是自己的主人。當主人回來敲門時，他只看衣服的顏色對不對，卻不注重聽主人的聲音，結果把主人拒之門外。

基督教 讚美詩歌：《一路有你陪伴》我們與主不離不棄！永相伴！

讚美詩歌，感恩敬拜！我們與主不離不棄！永相伴！

《一路有你陪伴》歌詞

一

我如一葉孤舟，漂泊在茫茫大海之中，

是你的揀選帶領，我找到避風的港灣，

在神家享受你愛的溫暖，靈裡平安，

得著神的祝福，享受神話語的審判。

我卻不知珍惜你救恩，常常悖逆把你心傷害，

你卻不按我的過犯對待，竭力拯救從未改變。

遠離時，你話語把我呼喚，讓我回到你前免遭風險；

悖逆時，你向我掩面，我落入黑暗痛苦無邊；

當我向你回轉，你施憐憫，你露出笑臉把我摟在懷；

當我被撒但苦害，你撫平我創傷倍感溫暖；

當我遭遇魔鬼殘害，你與我共渡患難，

讓我堅信曙光出現，天空依然蔚藍！

基督教聖經網|只有做誠實人才能進天國

每當看到聖經中主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）看到神喜歡誠實的人，也希望我們能在神面前沒有虛假偽裝，像小孩子一樣天真、單純做一個誠實人，因為只有追求做誠實人才能進天國。那麼我們到底該怎樣實行才能成為誠實人呢？我為此常常尋求揣摩，感謝主的帶領，讓我對做誠實人有了一些認識，下面把自己的認識與大家分享一下。

一、在禱告上做誠實人。

約翰福音四章23-24節主耶穌說：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」通過這段經文讓我知道做誠實人的第一步，就是操練在禱告時和神說心裡話、真心話，學會把自己真實的情形，實際的難處向神訴說，而不是做給人看，更不是說好聽話、違心的話來欺哄神。就如路加福音18章10至14節說：「有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。」從法利賽人和稅吏的禱告中看到，雖然稅吏的禱告特別簡單，只是求主憐憫自己這個罪人，但稅吏說的是真心話，他是真心承認自己的錯誤，並懊悔自己所做的求神憐憫他，而法利賽人的禱告只是說些好聽的話，在神面前邀功，在人面前顯露自己，並沒有把心真實地向神打開，把自己的心裡話向神訴說，所以即使法利賽人禱告的話說得好聽，但卻不蒙神稱許，正如主耶穌揭示法利賽人的話說：「他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！」（可12：40）所以我們在現實生活中，首先操練在禱告中跟神說真實話、心裡話，一言一行都要接受神鑒察，這樣我們才能走上誠實人的路途。

基督教聖經網|【尼尼微城的故事】認識神的慈愛憐憫

對神有真實的信服，你會常常得到神的眷顧

在神對尼尼微城之人心意轉變的這個過程中沒有猶豫、沒有含混不清的成分，而是由純粹的發怒到純粹的寬容，這就是神實質的真實流露。神作事從來都不優柔寡斷，他作事的原則與目的都清澈透明，都純淨無瑕，絕對不摻有任何詭計、陰謀，就是說，神的實質沒有陰暗、沒有邪惡。神向尼尼微城的人發怒，是因著尼尼微城之人的惡行達到了他的眼中，這個時候他的怒氣來自於他的實質，而當神的怒氣消失，神的寬容再次施於尼尼微城之人的時候，神所流露的依然是神自己的實質，而這一切的變化都是因著人對神的態度而變化的，在這期間神不容人觸犯的性情沒有變，神寬容人的實質沒有變，神愛人、憐憫人的實質沒有變。當人行惡得罪了神，神便向人發出怒氣；當人真實悔改的時候，神的心便回轉不再向人發怒；當人硬著頸項繼續與神對抗的時候，神的怒氣便不斷，神的烈怒便一點一點地逼近人，直到將人毀滅，這就是神性情的實質。神的性情所流露發表出來的無論是烈怒還是憐憫慈愛，都是根據人的表現，根據人的行為，也根據人內心深處對神的態度。如果神的怒氣不斷地向一個人發出，那無疑這個人的內心與神是敵對的，因為他從來都沒有真實的悔改，從來都不向神「低頭」，對神從來都沒有真實的信服，因而他從來都得不到神的憐憫與寬容。如果一個人常常得到神的眷顧，常常能獲得神的憐憫與寬容，那無疑他的內心對神不但有真實的信服，而且他的心與神不是敵對的，他常常在神面前有真實的悔改，因而即使神的管教常常臨到他，但神的烈怒並不會降在他身上。

聖經故事|彼得認耶穌為基督

耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：「人說我（有古卷沒有我字）人子是誰？」他們說：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」耶穌說：「你們說我是誰？」西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。