人活著該追求什麼-格言

【每日經文】人活著該追求什麼

探討：基督教為何有2000多個派別 誰才能迎接到主的重歸

散會後，曉晨和明月走在回家的路上。

「曉晨，你今天怎麼心不在焉的，是不是有什麼心事？」明月關心地問道。

曉晨回答說：「嗯，前幾天，我和幾個信主的老同學聚餐，我們信的都是不同的教派，有『因信稱義』的，『召會』的，『恢復流』的，還有『靈恩派』的……我聽『恢復流』教會的人說只有接受主耶穌生、傳、死、葬、活、升、來七步救恩，才能得到神全備的救恩進國度；『因信稱義』的人說他們一次得救永遠得救，等主來就直接被提進天國了，不像別的教會那麼麻煩；還有『召會』的人追求成為基督，認為『神成人為要使人成為神』……說真的，我們各自都說自己的派別才是最符合聖經的教導，是主最喜悅的，還為此爭辯了好長時間呢。哎，明月，你說我們信的是一位神，看的是同一本聖經，禱告呼求的都是主耶穌的名，基督教怎麼會分成這麼多教派，這些教派都是怎麼產生的呢？」

明月認真想了想，說：「以往我也挺納悶的，為什麼看的都是一本聖經，信的都是一位神，卻會有這麼多派別呢？最近，正好有個姊妹給我交通了這個問題，我才解決了這方面的困惑。」

曉晨立馬問道：「那你快給交通交通吧。」

二人坐在了路邊的石凳上，曉晨從包裡拿出了手機，說：「我先給你讀兩段話：『人研究聖經多少年，作了多少解釋，下了多少功夫，人對聖經的看法也有許多的分歧，一直爭論不休，以致形成今天的兩千多個宗派。』（摘自《聖經的說法　一》）『人都狂妄自大、心中無神，明白點道理就自立山頭，形成許多宗派。』（摘自《追求真理才是真信神》）

看了這兩段話我才有些明白，基督教會產生這麼多的教派，主要原因是人憑著自己的觀念想像去信神，尤其是有素質、恩賜做帶領的人，他們從聖經中得到一些認識或看見後，就把這些當作真理來供奉、實行，當成了教義來持守，並且讓跟隨他們的信徒都要聽從、順服。認為只有守住這些就能得到主的稱許，就能被主帶進天國，如果不守這些，那就不合聖經，就不符合主的心意。就像有的持守『一次得救，永遠得救』，有的持守『守安息』，有的追求『活著就是基督』，有的追求講方言，等等。各教派都有各自的依據和不同的領受，都認為自己的最純正，都認為『東西南北中，我們最正宗』，最合乎主的心意。各個首領的觀點都不能相合，都狂妄自大，誰也不服誰，就另立山頭、各成一派。在這種趨勢下，基督教就形成了這麼多的教派。」

曉晨聽著交通，心裡豁然開朗，高興地說：「這麼一交通，我就明白了，原來基督教能分出那麼多教派，都是因著人憑自己的恩賜、素質講解聖經，而每個人對經文領受的各有不同，都狂妄誰也不服，都持守自己的觀點對，這樣就分成了各宗各派。」

我和煩人老爸的家庭戰爭

俗話說：父子、母女之間存在代溝，很難相處，這是大家普遍認可的事實。有的人說現在的子女太狂妄，會點東西就看不上父母，有的人說現在的父母落後，跟不上年輕人的節奏，因而對父母產生嫌棄。基督徒上進就是因為教不會老爸玩手機，心生厭煩，家裡一場無硝煙的戰爭就此展開，這對惡化的父子關係最後能否得到緩解呢？

煩人老爸真的很討厭，怎麼辦

在我家裡有一個讓我很「頭大」的爸爸。說起我爸，那真是特別趕潮流，手機新出個什麼軟件啊，他都要下載讓我教他怎麼用。教就教吧！可我教了好多遍他也學不會，好不容易費了那麼多的口水把他教會了，沒過幾天他又拿著手機問我相同的問題。每天面對提出相同問題、反反覆覆教也教不會的老爸，我語氣裡透出不耐煩了，我爸還不高興了，我們兩人的關係也特別尷尬，就這樣家裡每天都在上演口舌之仗……

這天，爸爸說他過幾天要用支付寶搶紅包，讓我教他如何操作。不知道是不是我講得太快了，只看見爸爸半晌才擠出一句「下一步是什麼？」我告訴他了，他還是沒有聽懂，就這樣我一遍又一遍地教，還是沒教會。爸爸還總喜歡插嘴，打斷我的話，一到這個時候，我的火氣就來了，聲音忍不住大了起來：

「你聽我說可以嗎？」

「那你到底教不教？」

「那你學不學？」

他一看我態度不對，立馬眼睛就瞪起來了：「讓你教我學樣東西，我學慢了，你就不高興，還用這麼大嗓門對我發火，這哪是一個兒子在父親面前該有的樣子？」看爸爸態度如此強硬，我也忍不住責怪他：「我都教你這麼久了，為什麼你還學不會呢？那上面有字，你可以看看字啊，非要天天煩我嗎？」話音剛落，爸爸眼睛氣得發紅，把手機「啪」的一聲，往桌子上一摔，跑出去抽煙了。看到爸爸的樣子我也氣得不輕，心想：教你這麼久都不會，還衝我發脾氣，我剛用那會兒也沒有人教我啊，不都是我自己學會的嗎？我就納悶，難道一句話的意思你就理解不了嗎？每次教你都會忘記，總是要問我，真是煩透了……我越想越生氣，也不想理他了。

時間一分一秒地流逝，我和爸爸的關係還是這麼僵持著，我不高興地坐在沙發上，看著爸爸的背影，心裡也很煩躁。唉！咋就攤上個這樣的老爸呢？鬱悶之時，我想起媽媽經常對我說的話：「我們作為一名基督徒，為人處事要有理性，說話應該心平氣和，不要發脾氣。」是啊，我現在是一名基督徒了，為人行事應該以神的話為準則，為什麼總是衝老爸發脾氣呢？

原來不是老爸煩人，而是我太狂妄

我想起神的話說：「有的年輕人，歲數大的有什麼東西不會弄讓他幫忙，他還嫌棄，說人老了不中用了，這是什麼話？你別忘了，你也有老的一天，會這點事算本事嗎？嘴上說不算，但是臨到事的時候就能有這種性情的表現，這就是『年少輕狂』的表現。……這就是年輕人特有的一種性情，知道點小事就飄起來了，就不知道天高地厚了，就拿這個當資本了。」結合這些話對照自己剛剛的流露，就是年少輕狂的表現，覺得自己沒人教，手機還玩得挺溜，就以為自己很了不起，不知不覺就以這些為資本狂起來了，當教爸爸好多遍他還不知道怎麼做時，心裡就嫌棄他實在太笨了，甚至覺得他很煩，還對他發脾氣。我這也沒有活出正常人性啊！神教導我們對人要有愛心、耐心和包容。可我只能在爸爸問我幾遍的時候能耐著性子，一旦問我的次數多了，或者教了很多遍他都不會時，我就會嫌棄爸爸，不能心平氣和地與他說話，語氣生硬，甚至對爸爸很大聲，態度也不好，一點也沒有耐心、愛心、包容了。如果此刻換作是自己不會，向別人尋求，別人以這樣的態度對待我，那我心裡一定也不好受。爸爸已經放下父親的架子來問我，可我還對爸爸發脾氣，耍態度，想到這兒，我心裡挺懊悔的，覺得自己傷害了爸爸。

後來，我又看到神的話說：「把一個事說清楚，講明白，能讓人得造就，得益處，明白神的心意，從誤解、謬解裡出來，這事需不需要站高位呀？需不需要用教訓的口氣來說呀？不需要教訓，不需要大聲，也不需要喊，更不需要用生硬的詞語、語氣、語調，就學會用正常的聲調，站在正常人的位置、地位上交通，心平氣和地說，說心裡話，爭取把你所明白的、把他需要明白的都倒出來，都說清楚，說明白。說明白之後他也明白了，你的負擔也得到解決了，他也不誤解了，你也更透亮了，這是不是都得造就的事？這事需要擰著勁說嗎？很多時候不需要強行灌輸。」神的話給我指出了實行的路途，原來跟人說話交談，得站平等地位，心平氣和地說話，把問題說清楚，讓對方能理解、明白，真正得到幫助，不應該站高位，帶著血氣說話，這才是正常人性該具備的。想到這兒，我下定決心：以後爸爸再來問我，我不能再流露年少輕狂的敗壞性情了，我要好好跟他說，學會用正常的語氣教他，把我明白的都跟他說清楚，讓他也能明白。

放下自是，學會心與心地交流

有一天，爸爸興致勃勃地笑著說：「現在我好多朋友都在用微信聊天，我也想用，你願不願意教我？」我點點頭，就開始教。看爸爸生疏地操作著，我就在旁邊慢慢講。正準備講下一步呢，爸爸突然來了一句：「你別講了！讓我自己想。」來回教了他兩遍，但是他還是不會，於是我又教了他好幾遍，見他還不會時，我就又不耐煩了，語氣也不好了。爸爸看到我這態度，滿臉不高興地說：「你到底會不會教？」一聽這話，我就很窩火，心想：你還怪起我來了，教了這麼久，你學不會還賴我。這麼簡單，你怎麼就學不會呢？我生氣地說：「你還學不學？」他也生氣地說：「不學了！」只見爸爸又把手機往桌上一扔，站到門邊抽悶煙去了。看著爸爸的舉動，我也很不高興，心裡嘀咕：明明自己學不好還怪我。當我這樣想時，突然意識到自己的敗壞性情又出來了，心裡不禁有點自責：不是說好了要變化的嗎？怎麼又開始對爸爸不耐煩了？

當我冷靜下來後，看到神的話說：「就是說人有敗壞性情造成了人有各種敗壞性情的流露、活出，讓人抵擋神、悖逆神，或者說人沒人性，活出的都是沒人性的、不合真理的。不管人狂妄、自是、不服真理，或者人詭詐，做事有存心，人有貪婪，有慾望，有野心，統統這些問題是怎麼造成的？是撒但的敗壞性情造成的，就是撒但的本性在人裡面作生命造成的……」神的話讓我明白了，原來我們人與人之間不能和睦相處，不能建立正常的人際關係，就是因為我們身上有狂妄的撒但性情，誰也不服，自高自是，沒有一點正常人該具備的良心、理智，活出的都是撒但敗壞性情。在事實的顯明中，我不得不承認，狂妄的敗壞性情已經深深扎根在我心裡了，雖然讀了神的話我很想變化，但我遇事還是會身不由己地憑敗壞性情活著。當我教爸爸幾遍下來，爸爸還學不會時，我又不耐煩，沒有耐心教了；當爸爸學不會怪我沒教好時，我心裡特別不服，嫌棄他學東西太慢不想教他，而爸爸會用父親的身分地位壓著我，我們之間互不相讓，都是在憑著撒但的狂妄性情活著，難怪我們相處得很痛苦，原來這是根源問題啊。當我抬起頭來看見爸爸站在一旁抽煙的背影時，我的心裡很受責備：爸爸不信神，他不知道怎樣按神的話實行，而我是一名基督徒，讀了那麼多神的話，應該實行真理，讓人、讓神看見我的變化啊。每天的人事物臨到都有神的美意，爸爸不會用手機來問我，不正是神藉著實際的環境來變化我的狂妄性情嗎？明白了這些後，我心裡釋放了很多。

人類長壽的祕方

編者按：從古至今人類不斷探索、尋求，渴望長壽，今天更是動用高科技技術研製能延長人類壽命的藥物，究竟誰能真正帶給人長壽？長壽的祕訣在哪裡呢？

在相關報道中看到，在未來，抗衰老藥物的出現會延長人的壽命，人的生命可以活到120歲左右，DNA技術和移植器官都能延長人的壽命，這樣百歲老人將隨處可見。這使我想到了人類科學發展的頂尖現狀：當人的眼睛沒了，醫療技術能給人安只假眼睛；牙齒掉光了，藉著儀器打磨給人鑲一口假牙；胳膊腿斷了，接個假肢；人身體裡哪個臟器衰竭壞死，使用高端技術切除或者移植別人健康的臟器，但是科學能造出來一個帶有生命的真胃、真肝、真的腎臟了嗎？事實告訴我們：的確沒有！

解決基督徒犯罪認罪的問題我有路了

如何才能不活在罪中

我出生在基督徒家庭，童年的我是個快樂的孩子，每個主日學，我都會去教會。長大後，我因忙於生計，漸漸地離開了神，去教會成了例行公事。直到2010年11月，丈夫一聲不響地離開了我，我感到憤恨又很悲傷，對生活失去了信心。為了解決內心的痛苦，我開始讀經。看到經上說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。……因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（馬太福音11:28、30）「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約翰一書1:9）這些經文給了我很大的安慰，也成了我信神的一個轉折點，我常常懊悔地向主耶穌認罪。

在悔改期間，我每天早晚禱告，加強學習聖經，堅持在生活中尋求神的心意。一天，我看到經上說：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（希伯來書12:14）這意味著達不到潔淨，我們就不能進天國。讀著這些經文，對照自己的光景，雖然我的罪被主耶穌赦免了，我也努力地嘗試按主的話去行，但我卻很容易對別人發火。我是開店的，有時聽到客人抱怨我賣的東西不如別人的便宜，或者催我快點為他們服務，我都會很生氣。在家裡，當我看到母親總把衛生間搞得比較髒，我也會忍不住對她發火。每次發火過後，我都感到特別後悔，我是一個信主的人，應該活出主的話，對人有耐心，可一臨到不符合我意的事，我就忍不住發火，我這樣是在犯罪呀，主不會喜悅我的。於是我就到主面前懺悔，可過後，我還是無法控制住自己。就我這樣活在罪中的人，根本沒達到潔淨，怎麼能進神的國呢？我很想知道如何才能過上不犯罪的生活，因為我很擔心自己最終失去神的救恩，等到末世的時候，會被扔進地獄受懲罰。

誰能告訴我如何才能得潔淨

後來，我問牧師這個問題，他讓我多讀經。但我覺得事情不會那麼簡單，牧師長老比我多讀了那麼多聖經，但他們也會犯很多罪，如他們帶著信徒舉辦世俗的婚禮儀式、生日宴會，並且從中收取酬勞，這就證明靠讀經不能達到變化。牧師還是沒有解決我的問題。又有一次聚會，我聽到另一個牧師說：「在這個世界上，沒有完全的人，追求得潔淨是不可能的，我們只要多讀經、禱告，等主來就能被提進天國。」我認為牧師說得不對，因主耶穌明明要求我們追求得潔淨，而他卻無視主的這一要求。後來，我覺得牧師交通的沒有新的亮光，照著經文隨便交通一下，也不能解決我的問題，聽了什麼也得不著，就離開了教會。

聖經金句-堅持

1.耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。（詩篇16：5）

讀「約翰的母親撒羅米對主提要求」的經文反思到……

清晨，我如往日一樣開始靈修，我打開經文看到：「那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。耶穌說：『你要什麼呢？』她說：『願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。』耶穌回答說：『你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？』他們說：『我們能。』耶穌說：『我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。』」（太20:20-23）經文中記載了西庇太兒子的母親，也就是門徒約翰和雅各的母親撒羅米向主耶穌祈求，叫她兩個兒子在神將來的國中坐在主的左右。

看完這幾節經文，我不由想到當初主耶穌在加利利海邊行走的時候，看見雅各、約翰同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就呼召他們。他們立刻捨棄了船，告別了父親，跟從了主耶穌。後來他們的母親撒羅米也來跟從主、服事主了，撒羅米和其他婦人沿路照顧主耶穌和他的門徒。撒羅米就認為，她和兒子放下一切來跟從了主，而且還奉獻、付出了很多，所以她認為自己有資格為兩個兒子向神求，等將來神國降臨時，她的兩個兒子能坐在主的兩邊，做主的左臣右相。對待撒羅米這樣的要求，主耶穌回答道：「你們不知道所求的是什麼……」從主的答話中，可以看到撒羅米跟主提的要求是不合適的，雖然主耶穌對人類有愛有憐憫，但神是造物的主，我們是受造之物，沒有資格對主提出要求，可撒羅米認為她奉獻了很多，她的兒子又為主跑路、作工，她就可以跟主提要求，讓她的兩個兒子居於主耶穌的兩側，讓神按著她的意思這麼做、那麼做，從撒羅米在主面前這些表現，可以看出我們人太沒理智，太狂妄了。此時，我突然想到前幾日在福音網站上看到的兩段神揭示人對神的信，有太多的要求方面的話語，話是這麼說的：「人一開始信神雖然嘴沒說，心可能那樣想：『我要不下地獄，我要上天堂。』『我要全家蒙福，我要自己得福。』『我要穿得好，我要吃得好，我要享受得好，我要有好家庭，我要有好丈夫（好妻子）、好兒女，最終我還要作王掌權。』都是『我要』。就人這個性情，人心裡所想的這些東西，這些奢侈的慾望就代表了人的狂妄。……人的地位就是從塵土中來的一個人，一個受造之物，泥捏成吹一口氣變成個活人了，是這麼點兒一個地位，然後你見著神以後呢，要這個要那個，就說人就那麼個卑賤的地位，人不該要，不該張口。」「你對神有要求本身就是沒有理智，你真信他，你真信他是神，那你就不敢對他提出要求，也沒有資格對他提出要求，無論是無理的還是有理的⋯⋯」

揣摩這兩段話，我不禁反思自己信主這十幾年，跟這話語裡揭示的一樣，對神也有很多無理智的要求。剛信神時覺得自己信神了，神就應該處處愛護我，賜給我和家人平安祝福，還常常禱告求神看顧保守我的家人；自己為神跑路、花費、扶持教會，又為福音工作受了一些苦，就認為神該恩待我、祝福我，理應賜給我公義的冠冕，將來肯定最有資格進神的國，並且還能在神的國管理幾座城。一直以來我都認為自己的盼望很正當，沒什麼不合真理的地方，現在琢磨琢磨，我的這些要求太沒理智，對神沒有一點敬畏之心。