工作中人際關係不好我該怎麽辦

愛心驛站的弟兄姊妹：

你們好！

最近發生的事讓我很鬱悶，我身為公司的領導，每當看到同事們幹工作不積極、效率差時，我就會身不由己地教訓他們，給他們下死任務，他們因此很不喜歡與我相處，甚至還躲著我。想到主耶穌教導我們要愛人如己，與人要和睦相處，可我怎麼也實行不出來。這些事讓我很煩心，不知道怎麼才能改善工作中僵化的人際關係，希望弟兄姊妹能給予解答，幫助我從困境中走出來！

小鹿

小鹿姊妹：

你好！你說的情況我也遇到過，其中的煩惱我深有體會，現把我的一點經歷認識交通出來，希望對你有幫助。

我是一名老師，兼學校的中層領導，分管學校文科組。我抓工作時，總覺得年級老師不敬業，業務能力提高得很緩慢，學科組安排的各項工作，他們沒有一次能高質量完成的。我為了讓他們積極迎合學校的工作，儘快提升業務水平就逼著、卡著，有時還會嚴厲地批評他們。結果，他們一個個見了我，就像老鼠見了貓似的，有意無意地躲避我，和我無話可說。而且在一次教研課上，校長當著大家的面指責我在幫教時缺乏耐心，沒有教給年輕老師合理的教學方法，只是指責他們的課上不好，還死卡、硬逼，導致一些年輕教師受轄制，厭教、厭學。聽了這些話，我更是覺得委屈，還與校長爭辯，說我這樣做是為了提升他們的業務水平，並沒有惡意……那段時間，我總覺得周圍的人都和我過不去，人際關係嚴重出了問題，我和誰也合不來。我很鬱悶，也非常痛苦。

凡事從神領受，尋求神心意

找工作見證：順服神的主宰 找工作不是難事

大學時光稍縱即逝，很快就臨近畢業找工作了。我把自己以往獲得的獎項、實踐的經歷滿滿地寫在簡歷上，滿懷信心地前前後後跑了十幾場宣講會，四處向對口大型名企投簡歷。可讓我意想不到的是，簡歷要麼被當場拒收，要麼就石沉大海、沒有音訊。我不禁有些迷茫了：難道我大學付出的努力都白費了嗎？難道我的文憑和所得的獎項，不足以找到一份好工作嗎？往日辛酸的一幕幕浮現在眼前……

為找到好工作而努力學習

在我心裡一直覺得將來要想有一份好工作，就得有好文憑，為此我一直刻苦學習，爭取能上一所好大學。可是2011年我高考失利了，經歷了人生的第一場滑鐵盧。我不甘心就這樣失敗，毅然選擇了去了教學質量好的鄰縣復讀。我早上6點起床，下晚自習後還會在被窩裡拿著手電筒繼續學習，習題冊刷了一本又一本，政治書都被我翻爛了……雖然很枯燥、很累，但我堅信我的努力一定會有回報的！

2012年高考，我考了564分的好成績，於是第一志願我信心滿滿地填報了一所知名大學。可讓我意想不到的是，僅一分之差，我與夢想中的大學失之交臂。此時，我心裡充滿了失望與不甘，回想自己那麼的辛苦付出，再對比現在這樣的結果，失望與悔恨交織在心頭。

高考結束後，媽媽就帶我信神了，可我對信神的事並不求真，也沒有正常聚會，依然想靠自己的能力為將來找到好工作而努力。後來，我上了一所普通大學，在學校裡我積極參加學校的各項活動，爭取多獲得榮譽證書，有了這些硬件條件就不愁找不到好工作。在大學裡，我幾乎總是起床最早、上課最認真的學生，對於老師講解的專業知識我認真地做筆記，反覆地去思考。除此之外，我還經常泡圖書館，看課外書籍充實自己。為了提高自己的綜合測評分，我加入學院學生會，積極配合學院承辦各項活動，還組建團隊參與暑期社會實踐活動，並在學校評比中獲得了暑期社會實踐一等獎，實踐活動論文還在校報發表。大三暑假我放棄休息機會，每天去離家較遠的培訓機構培訓職業技能，希望能提高自己的專業素養。我希望憑藉自己的努力，在我的人生檔案中豐富我的閱歷多加些分數，為將來找到一份好工作夯實基礎。我的付出也得到了相應的回報，我多次獲得校級一等、二等獎學金。為此我理所當然地確信，憑藉自己努力，將來一定能找到好工作。可現實卻給我一記重重的耳光，我拿著所得的獎項和豐富的實踐經歷卻找不到一份好工作，真是應了那句話，理想很豐滿，現實很骨感，我對自己的未來感到迷茫失望……

靠自己，屢屢碰壁

一次聚會時，我把找工作的煩惱跟弟兄姊妹們傾訴，姊妹跟我交通說：「我們的前途命運都在神的手中掌握，你將來做什麼工作神早已命定好了，並不取決於我們的閱歷與文憑，我們在找工作的事上，要多依靠神啊。」我聽完姊妹的勸慰後，嘴上應允著，心裡並不服氣，心想：明明是人的命運掌握在自己手中，你卻說人的命運在神手中掌握，我相信憑我的實力，一定能找到稱心如意的工作。

回到學校後我又到處投簡歷、跑大型的招聘會找工作，我堅信一定能找到跟自己專業對口的工作。但一段時間後，我還是屢屢碰壁，要不就是專業不對口，要不就是對方不招普通大學生……現實的慘敗讓我有點心灰意冷，面對未來也有些迷茫，但看著手裡的文憑與各種證書，我又給自己打氣：對口找不到，我就找非對口的！我就不相信憑我的實力，找不到好企業！於是，我又開始投遞非對口專業的工作。一次，我接到一家小型信息技術公司的面試通知，前去面試時碰到了名校畢業的一位大學生，我很詫異：她怎麼也到這裡來應聘啊？她有好的文憑難道也找不到好工作？我不禁陷入沉思：為什麼我這麼努力一直找不到好工作呢？難道我真的掌握不了自己的命運嗎？

得著了十字架救恩爲什麽還不能進天國

「The Cross」，十字架，原是古代死刑的一種刑具。當無罪的主耶穌作了人類的贖罪祭被釘十字架後，十字架就象徵著主耶穌的救贖之恩。信主之人向主悔改認罪，罪就得著了赦免，不再被主看為罪人。倘若主耶穌沒有作釘十字架的工作，那我們人將永遠活在律法之下，明知律法、誡命的要求，仍會身不由己地違背，隨時面臨著被律法定罪、處死的危險。十字架救恩，將信神之人從律法的捆綁下救贖出來，這是神極大的愛與拯救，是信主之人莫大的榮幸！

很多基督徒都認為得著十字架的救恩，就意味著我們已經徹底被神得著了，當主再來時就能直接被提進天國了。但我們是否想過得著十字架救恩，就代表罪性已經完全除去了呢？是否就意味著可以直接被提進天國呢？神的話說：「人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的，並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。」「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」

神的話說得很明白，主耶穌作了一步救贖人類的工作，將人從被律法處死的危險中救出，使人不再被律法定罪。只要我們接受主耶穌的救恩，向神認罪悔改，罪就得到了赦免，就有資格來到神面前向神禱告，享受神豐富的恩典與祝福，這是十字架救恩的真意。就如經上說：「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」（羅馬書8:1-2）雖然因著主耶穌的救贖我們已經不屬罪了，但並不代表我們的罪性得著潔淨了，因我們的罪根還未除去，仍被撒但敗壞性情所捆綁，還會身不由己地犯罪抵擋神。比如：我們與人相處時，總想讓別人聽自己的，要求別人按著自己的想法做事，有時還會排斥人、貶低人；如果有比自己優秀的人，我們就會產生嫉妒，身不由己地與人攀比，不知不覺會恨人；當涉及到金錢、名利、地位時，為了維護自身的利益，會不由自主地說謊欺騙人；在作工講道時，還能見證自己、高舉自己，把弟兄姊妹帶到自己面前，心中沒有神神的地位；臨到天災人禍時，還會埋怨神、誤解神，甚至背叛神；等等，有這些表現足以說明，我們還是滿身的污穢敗壞，仍受罪性的捆綁，陷在犯罪認罪的循環中，這都是信主之人公認的事實，更是所有基督徒非常苦惱卻又不能解決的問題。主耶穌說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約翰福音8:34-35）「所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記11:45）神是聖潔的，我們常常犯罪，就代表是罪的奴僕，還能隨時隨地地背叛神、否認神、抵擋神，這樣並不能進入神聖潔的國中。

憑字面意思理解預言會帶來什麼後果

每當提起預言，大家會想到預言是從神來的，預言有的出於神的親口發聲，有的是藉著先知使徒說出來，預言的內容有許多，例如：天國的景象，神末世要重歸，末世成全得勝者等等，但需明白，我們不能按著預言的字面意思去推理、猜測神的作工，更不能持守自己的想像。有些人說，如果按字面意思理解預言會怎麼樣呢？聖經上說：「因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。」（哥林多後書3:6）有些人不理解，按預言的字面意思去理解會叫人死，有那麼嚴重嗎？我們來看一些事實就會明白，為什麼按預言的字句理解會叫人死。

律法時代末期，舊約聖經預言彌賽亞要來，如：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。」（以賽亞書7:14）「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。」（以賽亞書9:6）「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的……」（彌迦書5:2）根據這些經文預言，法利賽人就按照經文的表面意思理解，要來帶領以色列人的王叫以馬內利，是童女所生，而且出生在伯利恆，將要救他們脫離羅馬政府的統治。可當彌賽亞——主耶穌真的來了，法利賽人卻認為主耶穌與他們所想像的彌賽亞完全不一樣，就否認主耶穌就是彌賽亞。他們認為聖經預言彌賽亞是童女懷孕生子，而法利賽人看到主耶穌卻是有父有母，根本就不承認是童女所生；聖經預言彌賽亞生在伯利恆，而法利賽人看到主耶穌是拿撒勒人，不知道主耶穌確實是降生在伯利恆的馬槽裡；主耶穌來了，雖然沒有按照預言的字句起名叫彌賽亞或以馬內利，但主耶穌的身分與實質確實是基督，是時時與人同在賜人恩典的神；聖經預言彌賽亞來要擔當政權，帶領猶太人脫離羅馬的統治，但主耶穌並沒有帶領他們推翻羅馬統治。事實上，這些預言都已準確應驗了，只是與預言的字面意思相差很遠。在法利賽人來看，主耶穌的到來與他們領受彌賽亞要來的預言完全不一樣，他們就持守自己對預言字面意思的理解，認定主耶穌肯定不是要來的彌賽亞，便抵擋、定罪主耶穌，最終將主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，觸怒了神的性情，遭神懲罰！

苦難是神給我們最好的祝福-格言

對於基督徒來說，經歷苦難熬煉是神對我們的最大祝福，因為我們要想得著生命，必須得經歷苦難磨練。經上記著：「必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。」（但12：10）「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」（雅1：2-4）

在聖經中，類似這樣的經文還有許多，這些經文都在告訴我們，只有藉著苦難熬煉，我們才能被神作成。就如歷代以來那些合神心意的古聖先知，他們都是在經歷苦難之後，才更好地合神使用蒙神祝福的。亞伯拉罕獻以撒，在事實臨及的熬煉中，他能為滿足神捨棄自己最愛的獨生子，之後才得到神賜福給他的子孫後代多如天上的星，海邊的沙；摩西曆經了四十年的曠野磨難才合神使用，擔起帶領以色列人出埃及的重任。

「不要灰心，不要軟弱，我會向你顯明，國度路上不是那麼一帆風順的，哪有那樣便宜的事！輕而易舉就想得福，不是嗎？今天人人都要有苦的試煉，否則你們愛我的心不會加強，對我不會有真正的愛，哪怕是一點點的環境，人人都要過關，只不過是程度不同罷了。……與我苦有份的，與我的甜必有份，那是我的應許、我給你們的祝福。」

如何教養孩子 她找到了正確的方法

兒子學習不佳，媽媽「恨鐵不成鋼」

「各位家長晚上好！感謝你們能在百忙之中參加本學期的家長會，現在我把同學們的成績單發給你們……」班主任在講台上說著。玉清拿過成績單，上面赫然寫著「79」。玉清邊看邊搖頭，喃喃自語：「完了，完了，兒子這次連最好的數學也才考了79分，以後高中都考不上可怎麼辦？這孩子也太不爭氣了！」想到這，玉清心中一股怒火不由地往上衝……

一到家，玉清便去兒子小傑的房間訓道：「你這次考得這麼差，以後不許玩了，再玩下去連高中都考不上，更別說上大學了。」兒子小傑低著頭，一句話也沒說。玉清看兒子不說話，又接著語氣溫和地說：「兒子，要知道只有知識才能改變命運。你看媽媽小時候沒機會讀大學，現在只能在工廠打工，又苦又累。所以媽希望你好好讀書，將來考上一所好的大學，找份輕鬆、待遇好的工作。」小傑無奈地點了點頭。

禱告方式錯誤是不蒙神垂听的根源，怎樣的禱告方式才正確

親愛的阿爸父啊，你是真理，你是道路，你是生命，你就是我們腳前的燈，路上的光……你是我們的一家之主，我們願意順服你，願意愛你，聽你的話，遵行你的教導……」

每個星期六的上午，是王芳與孫女甜甜一起禱告的時間。這天她們禱告完起來後，甜甜揉揉發麻的腿，噘著嘴，一臉不高興地說道：「奶奶，咱們今天又禱告了一個多小時，而且都是一些重複的話，我都聽膩了，下次禱告能不能時間短些啊？」