抬约柜入大卫城

       大卫想把约柜抬到大卫城里，便命祭司搬运约柜。抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。这样，大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。

读经心得：掌握三条读经原则，即可轻松与主亲近

       说到「读经」，相信每一个基督徒都不陌生，因自从我们跟随主后，每天必不可少的就是读经。然而很多基督徒都有过这样的体会：有时候我们读经觉得神在和我们对话，就像与神面对面一样，灵里特别受感动；而有时候我们又觉得读经干干巴巴，没有开启的亮光，灵里也没啥享受。同样的读经，为何会有两种截然不同的状态？其实这都是因为我们不掌握读经的原则导致的，我们要想每天的读经有亮光，掌握三条原则即可轻松与主亲近。

福音电影《惊险被提》精彩片段：符合真理的话与真理的区别

       神是真理、道路、生命，只有神具备真理的实质，神自己就是真理。但宗教界很多人把神使用的人或有圣灵作工的人说的符合真理的话当成真理来对待，甚至把一些属灵伟人、名人凭想像观念释放的邪说谬论也当作真理对待，被人迷惑、牢笼，成了抵挡神、背叛神的人。到底什么是真理？怎样才能正确对待神使用之人或是有圣灵作工之人所说的符合真理的话呢？   

神作工是否根据圣经？

       随着全能神的发声说话和末世作工在中国大陆扩展以来，震动了各宗各派，凡是追求真理渴慕神显现的人听见了神的声音，受圣灵的感动来寻求考察全能神的末世作工，在神的话里看见了神的显现，被提到了神的宝座前，赴上了羔羊的婚宴。但有的人因着自己的观念想像，认为全能神的末世作工超出了圣经而拒绝接受，随之各种不同的论断、诋毁神作工的声音也接踵而来。有人说：神的说话作工都在圣经里，你们超出了圣经，我们不能接受；有的人说：我们信神就得根据圣经，信神就是信圣经，信圣经也就是信神；还有的人说：圣经是基督教的正典，几千年来人都根据圣经信主，离开圣经就不是信主，就得不着生命等等。作为有幸接受全能神末世作工的一员，在这里想和弟兄姊妹针对「神的作工」和「圣经」的关系一起来寻求交通，愿我们都存着一颗谦卑、寻求的心来对待全能神的末世作工，因主耶稣早就告诉我们说：「饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。」（太5：6）「清心的人有福了！因为他们必得见神。」（太5：8）

信心指什么说的-格言

       约伯对神的信是真实的，他在一日内，临到所有的家产和儿女都被剥夺这样大的变故时，不但没有发怨言，还站住了见证，羞辱了撒但，得到了神的称许和赐福。经上说：「身体没有灵魂是死的、信心没有行为也是死的。」雅各书2:26 约伯不但口里信神，并能把他的信付诸到行为上，这样的信心才是真实的，我们对神的信是口头上的，还是也付诸到行为了呢？

每日亲近神 |《神的作工与人的实行》 选段602

       在国度时代期间要将人彻底作成。征服工作之后人便进入熬炼之中，进入患难之中，在患难之中得胜的站住见证的就是最终被作成的，这些人就是得胜者。在患难之中对人的要求就是能接受此次熬炼，这熬炼是最后的一次工作，是在全部经营工作结束之前的最后一次熬炼，凡是跟随神的人都得接受这最终的检验，都得接受这最后一次的熬炼。患难中间的人都是没有圣灵作工、没有神引导的，但是那些真正被征服的、真正追求神的人最终都能站立住，这些人都是有人性的人，都是真心爱神的人，无论神怎么作这些得胜的人不失去异象，仍旧实行真理不失去见证，他们就是最终从大患难中走出来的人。

什么是真理

       主耶稣说：“我就是道路、真理、生命；……”（约翰福音14:6）