记得在初信主时牧师告诉我：「灵修就是每天必须有读经、祷告、唱诗赞美。主耶稣说：『神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。』（约翰福音4:24）所以我们信主就要按主的话去实行，主才喜悦。祷告的时候，可以为自己的家人祷告，为教会复兴祷告，为软弱的弟兄姊妹祷告，为神的仆人祷告，为国家领导人祷告。只要你能做好灵修，灵性就会越来越高，与主的关系也就正常了，这样才蒙神喜悦。」于是我就按照牧师的教导去实行，每天早上5点准时起床开始灵修，先读两章圣经，唱诗，再按照牧师说的内容祷告，无论春夏秋冬从不间断。
有一天我到一姊妹家查经，当说到什么是灵修时，我就滔滔不绝地讲起我的灵修经验，这时姊妹拿出一本书，从中找了一段话读道：「正常的灵生活不是仅限制在有祷告、有唱诗、有教会生活以及吃喝神的话等等这些作法上，乃是活在新鲜活泼的灵生活里，不是作法如何，而是果效如何。多数人认为，要有正常的灵生活必须祷告、唱诗、吃喝神的话或揣摩神的话，不管有没有果效，有没有真实的认识，这些人就注重在外表走过程，并不注重果效，他们是活在宗教仪式里的人，不是活在教会中的人，更不是国度中的人。这样的人的祷告、唱诗或吃喝神的话都属于守规条，是迫不得已的，是随潮流的，不是心甘情愿的，不是发自内心的，这些人即使祷告再多或唱诗再多也毫无果效，因为他实行的只是宗教规条、仪式，并不是实行神的话。只注重在作法上做文章，把神的话当作规条来守，这样的人不是在实行神的话，他是在满足肉体，是做给人看的，这些宗教的仪式规条都来自于人，不是来自于神。神不守规条，也不守律法，而是天天作新事，作实际的工作。就如三自教堂里的人，仅限制在天天守晨更、作晚祷、饭前谢饭、凡事谢恩等等这些作法上，这些人做得再多、实行得再久也没有圣灵的作工。人若活在规条之中，心倾注在作法上，圣灵就没法作工，因为人的心被规条占有，被人的观念占有，所以神没法插手作工，人只能一直活在律法的辖制之下，这样的人永远不能得到神的称许。」（摘自《关乎正常的灵生活》）
姊妹读的这段话震撼了我的心，我上过神学，古今中外的属灵书籍读了不少，著名传道人的讲道录音也听了不少，却从来没有看过、听过这样的话。之后姊妹与我交通了许多，通过这段话与姊妹的交通，我明白了真正的灵生活不是外表的作法怎么样、守仪式守得多么好，而是看果效，也就是看能给自己带来哪些益处，有哪些帮助。如：唱诗不是为了走走过程，而是为了操练把心安静在神的面前，把心交给神，获得圣灵的开启与带领；祷告不是年复一年、日复一日地重复那些老掉牙的话，而是把自己的心里话，自己的实际难处敞开心向神诉说，在神面前寻求神的心意，明白神的要求，用神的话来解决自己生活中的实际难处；读神的话，不是为了明白字句，而是为了对神现时的心意、对神现实要作的工作有更清楚透亮的认识，就如现在已是末世的末了时期，正是迎接主来的关键日子，灵修读经时要多揣摩关于预言主末世再来的经文尤为重要，比如主末世再来如何显现作工？怎样向人叩门寻找他的羊？聪明童女是怎样听主的声音迎接到主与主同赴筵席的？还有启示录预言的「圣灵向众教会的说话」是如何应验的？到哪里寻找圣灵向众教会的说话等等，灵修时多多围绕圣灵现实的作工，寻求祷告，才容易获得圣灵的开启光照，明白主的心意，得到主的带领引导。
听了姊妹读的这话和她的交通，反省自己在灵修时从来没有求过果效，只是守住了外表的作法。平时唱诗也是毫无目的地唱，祷告总是翻来覆去重复以往的话，读经只是为了装备圣经知识，明白圣经的字句道理，虽然也知道现在已是末世的末了时期，圣经中关于主再来的预言已经基本应验，主极有可能在哪里已经显现作工了，但平时灵修时根本就没有往明白神现实的心意、圣灵现实的作工这方面揣摩过，所以灵修读经时很少获得圣灵的开启引导，完全是在守规条，搞宗教仪式，根本不是真正的灵修。多年来，不但自己什么也没有得着，也把弟兄姊妹带偏了，导致他们灵修祷告时也都是走过场，灵修读圣经时专门读使徒写的书信，很少认真揣摩过主的话和主的预言，致使弟兄姊妹灵里枯干。而关于如何迎接主更是不会揣摩主的心意，没有主的开启引导，根本不寻找圣灵向众教会的说话。就我这样守规条的灵修上哪能有果效啊？我继续揣摩着这段话，看到这段话不仅揭示了我灵生活的偏差，还说出了问题的根源，指出了实行的路途。于是我从姊妹那里借了这本书。
回家后我又连续看了几篇话，看到一段话说：「人信神爱神满足神，都是用心来接触神的灵，以此来获得神的满意，用心来接触神的话，因此而受神灵的感动。要想达到有正常的灵生活，建立与神的正常关系，首先必须把心交给神，心安静在神面前，全心倾向神之后才能逐步产生正常的灵生活。… …若你的心能够倾注在神的身上，安静在神的面前，那你就有机会、有资格被圣灵使用，得到圣灵的开启光照，更有机会获得圣灵对你不足之处的弥补。当你的心交给神的时候，在积极方面你能更深地进入，有更拔高的看见，在消极方面，你对自己的不足、对自己的缺欠更有认识，更渴慕寻求满足神的心意，而且不消极，能够积极进入，这说明你这个人是一个对的人。」（摘自《建立与神的正常关系很重要》）揣摩着这段话，我明白了要想有正常的灵生活，首先得把心安静在神面前，用诚实的心去看神的话、读神的话，才能与神建立正常的关系，有圣灵的开启光照，才能发现自己在现实生活中的缺少，再从神的话里找到实行的路途，带到现实生活中实行，来解决自己在信仰与生活中遇到的实际问题，能达到这样果效的灵生活才是真正的灵修。这段话把什么是真正的灵修，以及如何才能达到真正的灵修交通得太清楚了。
我从这本书里还明白了什么是真正的灵生活，如何建立与神的正常关系，什么是真正的教会生活，等等。回想着这几天我看的几篇话，越看心里越透亮，而且很多以往看圣经不明白的地方，现在都像拨开云雾一样豁然开朗了，比如我灵修按着神现实的心意、圣灵现实的作工来读经，反覆揣摩主预言他末世再来时的有关经文时，就得到了主的开启引导，获得了不少新亮光。看到主耶稣的话说：「我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。」（约翰福音16:12-13）「圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。」（启示录2:7）「我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。」（约翰福音10:27）「看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。 」（启示录3:20）从以上经文中看到，主末世再来还要发表真理向众教会说话，揭开一切让人得生命蒙拯救进天国的真理奥秘，并以发声说话的方式向人叩门，聪明的童女听神的声音就能迎接到主，被提与主同赴筵席。只有神才是真理、道路、生命，目前当务之急就是要找到圣灵向众教会的说话，找到主末世回来发表的一切真理，听见神的声音，才能跟上羔羊的脚踪，迎接到主的再来啊！
揣摩着主的话，再看看这本书里揭示的真理奥秘，难道说……想到这儿，我一刻都坐不住了，我得去找姊妹问清楚，和主作个祷告后，我赶紧拿上书往姊妹家赶去……
李 诚
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