耿辉坐在沙发上，回想着白天聚会时庄牧师和张弟兄说的话。庄牧师说：“弟兄姊妹，现在是主来的关键时刻，咱们应该谨守圣经，等候主来，可不能随便外出考察呀！因为马太福音24章23至24节说得很清楚：‘那时，若有人对你们说“基督在这里”，或说“基督在那里”，你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。’从这两节经文中我们可以看到，末世将有假基督、假先知出来迷惑人，凡传主再来的都是假的，所以咱们一定不能盲目随便考察，一旦受了迷惑，咱们信主这么多年不就白费了吗？所以咱们一定要提高警惕，严防假基督……”
这时，同工张明弟兄站了起来，说：“庄牧师，这几年我们常常听你这样交通，要防备假基督、假先知，免得受迷惑，但我心里总有个疑问。现在已经是末世了，是迎接主再来的关键时刻，可我们整天就因防备假基督，不寻求神的脚踪，也不留心听神的声音，这能迎接到主的再来吗？记得主耶稣说：‘看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。’（启示录3:20）主末世再来向人叩门，是借着他的发声说话达到的，我们如果不寻求考察，不注重听神的声音，主怎么向我们叩门呢？你说，咱们是不是也应该注重听神的声音，寻求神的显现作工呢？”这话一说，台下弟兄姊妹像炸开锅似的议论纷纷。
庄牧师扶了一下眼镜，清了清嗓子说：“弟兄姊妹，都静一静，我知道大家都在急切地盼望着主来，可主耶稣说了，末世将会有假基督、假先知出现，咱们身量小，很容易受迷惑，所以不让你们随意考察，也是为了保护你们。只要咱们持守住圣经，等主再来时肯定能迎接到主的！”
耿辉觉得他俩说的都有道理，收回思绪，心中愈发的感到迷茫，他心想：牧师长老早就说主要来了，直到今天也没见到主的再来，他们还不让我们出去听道、寻求考察，一直让我们防备假基督，那到什么时候才能迎接到主来呢？难道就一直这样干等着吗？如果出去考察，真的就会受迷惑吗？这还真是个难题呀！想到这里，门铃突然响了，耿辉开门一看，是张明弟兄。耿辉一边把他迎进屋来，一边说道：“张弟兄，你来得正好，我有事情要问你，今天聚会听你那么问庄牧师，我心里也有点犯嘀咕，你说咱们这么一直防备假基督，也不寻求考察，这真合主的心意吗？”
张明听后，笑着说：“耿弟兄啊，我最近通过查考圣经，刚好有些看见，既然你这么问了，我就谈些我的看法吧！你说，主末世到底会不会再来啊？”
耿辉马上就说：“当然会再来了！圣经上主明确预言：‘看哪，我必快来！’（启示录22:12）现在已经是末世了，说不定什么时候主就会回来的，这事大家都知道啊！”
“既然主会再来，那需不需要有人传扬啊？主预言说：‘看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。’（启示录3:20）‘半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”’（马太福音25:6）这就说明了主来了会有人在外面喊，会有人传扬、见证主来的福音，而那些主动寻求的，留心倾听主声音的，认出主来的聪明童女，他们就会先迎接到主的再来，之后又开始向更多的人见证主来的福音，主再来的消息就被更多的人传扬、接受。要是像咱们这样，一直闭关自守，不寻求考察，能听到别人的见证吗？能迎接到主来吗？”
听完张明的这番话，耿辉小声嘀咕着：“是啊！主肯定是要再来的，主再来也得有人传扬、见证，若是不寻求考察，我们怎么能迎接到主的再来呢？”
张明接着说：“我们都知道主末世还要再来，所以面对有人见证主回来了，我们应该存着渴慕的心，主耶稣是怎么说的？‘你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。’（马太福音7:7）‘虚心的人有福了！因为天国是他们的。’（马太福音5:3）所以我觉得咱们应该放下自己的观念，做个虚心的人出去寻求考察，只有这样，我们才有机会迎接到主的再来！就像主耶稣作工时，哪些人接受了主耶稣的显现作工呢？是彼得、马太、拿但业等人，他们能放下自己的观念、想象，从主的话中听出了这就是神的声音，认出了主耶稣就是那要来的弥赛亚。所以，面对有人传主回来的消息，我们可得听听，就如圣经上说的：‘可见信道是从听道来的……’（罗马书10:17）现在牧师长老不让我们寻求考察，还说凡是传主再来的都是假的，让我们不听、不看、不接触，这样的话，主真的来了，我们不就把主拒之门外了吗？”
耿辉听到这话，愣了一会儿，说道：“张弟兄，你说的有道理，也符合圣经，以往我就没认识到这些。面对有人传扬见证主回来了，我也不寻求考察，这确实是愚昧啊！看来要想迎接到主的再来，还真得有一个渴慕的心，得寻求考察才行啊！可是我还有一处没想明白。”说着耿辉翻开圣经，读到：“那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。”（马太福音24:23-24）之后接着说：“张弟兄，主说这话的心意，也是让我们要防备假基督啊！这又该怎么解释呢？”
张明思考了一会儿说：“主说让我们防备假基督这不假，但主要还是在告诉我们要会分辨假基督，这样我们就不会被假基督迷惑，也不会错过迎接到真基督。我们都知道假基督、假先知的实质是邪灵，它们作不了神要作的拯救人的工作，也不能发表真理，只会模仿主曾经作过的神迹奇事，但像让死人复活、五饼二鱼使五千人吃饱这样的神迹奇事，它就模仿不了。而真的基督，他再来时还要作神的工作，要发表真理，就如主耶稣说：‘我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。’（约翰福音16:12-13）从中看到，主再来要发表一切的真理，揭示咱们信主所不明白的奥秘，而且还要作新的工作，就像圣经中预言的分别绵羊山羊、麦子稗子、善仆恶仆的工作，还有末了的赏善罚恶的工作，最终结束邪恶的旧时代。这些都是撒但、邪灵模仿不了的，也是假基督、假先知做不了的。”
说到这儿，耿辉皱着的眉头松开了，他感到豁然开朗，激动地说：“噢，原来主的心意是希望咱们学会分辨假基督，哎，以往我真是愚昧，一味地随从牧师长老，死守圣经字面意思，不明白神的心意，这太容易错过迎接主来的机会了！”
张明拍了拍耿辉的肩膀，说道：“是啊！以往，我也是盲目地听信牧师长老的话，不寻求考察，生怕被假基督迷惑了，可当我看到主耶稣的话：‘我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。’（约翰福音10:27）我明白了，咱们迎接主的再来，只要学会听神的声音，看看这道是否有圣经中预言的神的作工，看看他们传扬的是不是神的发声说话，就能认出到底是不是主的再来了！”
耿辉听了点点头，说：“是啊！张弟兄，你这领受对啊，看来咱们迎接主来，最主要的就是主动寻求，注重听神的声音，这样才能成为跟随羔羊脚踪的人啊！”
张明也说：“是啊，盼主归来，不寻求不行啊！”
—— 小铜
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