問題（2）到底怎樣實行才能達到明白真理、得著真理呢？

       神話答案：

       「明白神話相當不簡單，不是從字面把神話解釋個天花亂墜就算是明白神話了，字面再解釋也是人的想像、人的思維，沒有用！解釋神話得怎麼解釋？明白神話得怎麼明白？明白神話關鍵是在神話裡明白神話，神每說一句話他保證不是只說一句籠統的話就完事了，裡邊都有具體內容，這具體內容保證在神話裡還有揭示，也可能是用其他方式說到的，神發表真理的方式人測不透，神話裡特別深奧，用人的思維方式不好測透。每一方面的真理只要人下功夫都能找出完整的意思，剩下的細節就是在經歷中靠聖靈再開啟你明白具體的情形，就完全補足了。一方面是從神話裡明白神話，從神話裡找具體內容，一方面是藉著經歷神話得聖靈的開啟明白神話的含義，真正明白神話主要從這兩方面來達到果效。你如果從字面解釋或者從你的思維想像裡解釋，即使你解釋得天花亂墜也不是真正明白，弄不好還會斷章取義謬解了神話，那更麻煩了，是不是？所以說，得著真理主要是從認識神話上蒙聖靈開啟得著的，不是從字面上明白明白、解釋解釋就算得著真理了，如果從字面解釋還用聖靈開啟幹什麼，只具備一定文化水平就可以了，那沒文化的人還麻煩了呢！神的作工不是人的頭腦能測透的，主要還是靠聖靈開啟對神話才有真實的認識，這是得著真理的過程。」

摘自《座談紀要·怎樣認識人的本性》

問題（6）聰明童女得到什麼賞賜？愚拙童女是否會落入災難中？

      

       相關神話：  

       「在我這個人受膏之後，你們跟從了我（這時我是羔羊），所以你們在我的帶領之下，領會了各種各樣的痛苦、災難，世人的棄絕、毀謗，家庭的棄絕，而且在我的祝福之中生活，這些都是羔羊婚娶的筵席，因我帶領你們所作的，都是為了得著你們，所以用婚娶的筵席。但這些都是筵席的一部分，在以後，也可說成是在今天，你們所享受的、你們所得到的、你們與我同掌王權都是筵席。我的愛臨到一切愛我的人身上，凡我愛的，必存到永遠，永不廢去，永遠在我的愛中，是永遠！」

 摘自基督起初的發表與見證 

感動人心的基督教會詩歌《道成肉身的神最可愛》【歌詞版中文字幕】

 

感動人心的基督教會詩歌《道成肉身的神最可愛》【歌詞版中文字幕】  

聖經中的「重生」是指什麼？

提起「重生」，相信主內的弟兄姊妹都知道，也應該會想到經上記載的主耶穌和尼哥底母的一段對話：「耶穌回答說：『我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。』尼哥底母說：『人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？』」（約翰福音3:3-4）我們都知道，所謂的重生絕對不是尼哥底母所領受的，從母腹裡重新再生一遍的意思，那麼重生又是指什麼說的呢？有的弟兄姊妹認為：「主耶穌已經擔當了我們的罪，我們信主得著了主的救贖，不再被律法定罪，我們就重生了。」還有的弟兄姊妹認為：「只要我們將自己犯過的所有罪在主的面前一一痛哭流淚地悔改認罪，再接受施洗，主就會赦免我們的罪，賜給我們一個新的生命，這樣我們就得以重生了。」

曾經我也是這樣領受的，但是心裡總有一種不踏實，總在想：我向主悔改認罪就是重生了，真的這麼簡單嗎？如果是這樣的話為什麼經文還記載說：「非聖潔沒有人能見主。」（希伯來書12：14）從中看到，主耶穌還是要我們追求得潔淨，而不僅僅是認罪。想想現在整個教會的信徒，多數人都天天跟主認罪，但是罪不但沒有減少反而與日俱增，甚至就連牧師長老、同工之間都在爭名奪利，勾心鬥角，排斥異己，偷吃祭物，弟兄姊妹之間更是嫉妒紛爭，隨意論斷人、定罪人，追求邪惡潮流，事奉瑪門……為什麼我們明知道這些不符合主的教導卻行不出來呢？就我們這樣一個被罪捆綁的老舊人能是得著重生的人嗎？

讀路加福音18章10-14節有感

路加福音18章10-14節記載：「有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

末世基督的說話“認識神的人才能為神作見證”

       
       全能神說：信神認識神這是天經地義的事，尤其在今天道成肉身的神親自作工的時代，更是人認識神的好機會。達到滿足神是在明白神心意的基礎上而達到的，要明白神的心意必須得達到對神有認識，這些認識就是人信神所必須有的異象，是人信神的根基。人若失去了這些認識，那人信神就是在渺茫之中了，就是在空洞的道理其間了，這樣的人即使有心志跟隨但也是一無所得。凡是在此流中一無所獲的人都是將來被淘汰的對象，都是混飯吃的人。無論你經歷哪步作工都得有極大的異象隨著，否則你就不容易接受這一步一步的新作工，因為神作的新工作都是人不能想到的，都是人的思維所不能達到的，所以若沒有牧人的牧養，沒有牧人對異象的交通，那人就都不能接受這些新工作了。人對異象領受不了就對新工作領受不了，對新工作不能順服那人對神的心意就不能明白，這樣人對神的認識也就歸於烏有了。在人實行神話以先必須得認識神話，也就是明白神的心意，這樣才能行得準確，才能合神心意。這是每一個尋求真理的人所必須具備的，也是每一個認識神的人所必須經歷的過程。認識神話的過程就是認識神的過程，也是認識神作工的過程，所以認識異象也不僅僅是指認識道成肉身的神的人性，而且包括認識神的說話、神的作工，從神的說話中來達到明白神的心意，從神的作工中來達到認識神的性情，認識神的所是。「信神」是認識神的起步，從最初的信神到最深的信神這個過程就是人認識神的過程，是人經歷神作工的過程。你如果只為了信神而信神，不是為了認識神而信神，那你的「信」就沒有實際，你的「信」就不能達到純潔，這是確定無疑的。人在經歷神作工的過程當中對神逐步有認識了，那人的性情就逐步有變化了，人的信也就越來越真了，這樣當人將神信到家的時候，就完全得著了神。神之所以如此花費心血第二次道成肉身來親自作工，就是為了達到讓人能認識他，讓人能看見他。「認識神」這步作工是神在結束工作時達到的最終果效，是神對人類的最終要求，之所以這樣作就是為了神最後的見證，也是為了人類最後能徹底歸向神而作的工作。認識神才能愛神，愛神就得認識神，人無論如何追求、無論追求得著什麼都能達到認識神，這樣才能做到滿足神心意。人認識神了才能對神有真實的信，認識神了才能對神有真實的敬畏、真實的順服，不認識神的人永遠達不到對神有真實的順服與敬畏。認識神的性情、明白神的心意、認識神的所是都是認識神所包括的，但不管認識哪方面都得需人付一番代價，需人有順服的心志，否則沒有一個人能跟隨到底。神的作工太不合人觀念了，神的性情、神的所是人太不容易認識，神的一言一行、一舉一動實在太讓人不理解，人若想跟隨神但又不甘願順服神，那人就什麼也得不著。從創世到如今，神作了多少令人不解又難以接受的工作，說了多少使人的觀念難以癒合的話，但他從未因著人的難處太多而停止他的工作，而是一直在作、一直在說，儘管有大批大批的「勇士」都倒下了，但他還是在作著他自己的工作，還是在不斷地揀選著一批又一批的肯順服他新工作的人。他並不可惜那些倒下的「英雄豪傑」，而是寶愛接受他新工作、新說話的人。但他這樣一步一步的作工又是為了什麼呢？為什麼總是淘汰人又揀選人呢？為什麼總是如此方式呢？他作工的目的就是讓人認識他，因此而被他得著，他作工的原則就是在能順服他今天的作工的人身上作工，不在順服昨天的作工而抵擋今天的作工的人身上作工，這是他如此大量淘汰人的原因所在。 　　

一位基督徒媽媽寫給拼命掙錢女兒的一封信，發人深省！

葉子：

你知道嗎？媽媽有好多話想跟你說。自從你上班後，你的生活就沒有了規律，多數時候都是後半夜，甚至天快亮了才睡覺。你每天這樣去賺錢，媽媽非常擔心你，想對你說的話也越來越多。可每次去你家，你不是沒有睡醒，就是趕著上班，媽媽始終沒有一個適當的機會給你說心裡話。想來想去，才給你發了這份電子郵件。