我們通過舊約律法記載，知道耶和華神在律法時期的工作是頒布律法，帶領人在地上生活，讓人遵守律法誡命，使人知道什麼是罪，什麼樣的人蒙神祝福，什麼樣的人遭神咒詛，凡是違背律法誡命的就會因觸犯神的性情而被定罪處死，正如耶和華神說：“你若不聽從耶和華——你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：……這一切咒詛必追隨你，趕上你，直到你滅亡……”（申28：15、45）看到在律法時期神發表的是烈怒和咒詛的性情，但在恩典時期我們看到主耶穌對人都是愛，為了救贖人類釘上十字架擔當了人的罪，儘管人都不認識主耶穌就是神自己顯現在肉身中來作救贖工作，儘管當時的猶太百姓都棄絕他，但主耶穌還是以極大的愛心和包容忍耐作工在人中間，在主耶穌受官兵鞭打時他還在禱告天父饒恕他們的無知，讓我們看到神在恩典時期主要發表的是慈愛憐憫的性情。那我們來看看主耶穌來作工的時候，神有沒有發表他威嚴烈怒的性情呢？當主耶穌到了耶路撒冷的聖殿時，看到聖殿裡面成了做買賣的地方，他就推倒兌換銀錢的桌子和賣鴿子之人的凳子，把殿里的牛羊都趕了出去，並指責他們把敬拜神的聖殿變成了賊窩，這時候神流露出來的是威嚴烈怒的性情；當他看到在殿里有瞎子、瘸子到他跟前的時候，他就治好了他們，我們又看到了神的慈愛憐憫。另外，事奉耶和華神的祭司長、文士和法利賽人，當他們遵守神的話，按照神頒布的誡命典章來事奉神的時候，聖殿里充滿了耶和華神的榮光，有耶和華神與他們同在，神的靈作工在他們中間，神的慈愛憐憫也伴隨着他們。當律法時期末期猶太教領袖違背律法獻劣祭，貪吃祭物，只講祖宗遺傳而廢棄神的誡命，只是帶領百姓守宗教儀式口頭上敬拜神，而心裡卻沒有神的地位，他們為了維護自己的地位飯碗只是講解聖經字句道理，不是帶領百姓追求認識神，所以當主耶穌來作工時，他們不但不把神的選民帶到神面前，反而抵擋定罪主耶穌，攪擾攔阻人歸向神，因此主耶穌咒詛定罪他們“七禍”，說“假冒為善的文士和法利賽人有禍了！”，這時神的性情顯明出來的是威嚴烈怒。最終因着猶太教領袖不認識主耶穌就是預言中要來的彌賽亞，就是基督的顯現，而將主耶穌釘上了十字架，觸怒了神的公義性情，導致以色列國在主後七十年滅亡；出賣主耶穌的猶大，因着觸犯神的性情，肚腹崩裂而死，從中看到了神的威嚴烈怒，看到了神的公義性情不容人觸犯。
我們還可以從聖經記載的故事中，來看神在不同的人身上發表的不同性情。我們都知道掃羅是以色列人的第一個王，起初他聽從耶和華神的命令，按照神的話去實行，遵守神的道，因此耶和華的靈與他同在，他也蒙神的祝福，常常打勝仗，神的慈愛憐憫常常伴隨着他。當他攻打亞瑪力人的時候，他沒有遵行神的旨意把神的仇敵全部滅盡，而是憑己意把上好的牛羊趕回來說是要為神獻祭，神的話通過撒母耳臨到他說：“聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。”（撒上15：22）因着他不能順服神的話被聖靈離棄，掃羅失去了神的帶領，他再也沒有能力打勝仗了，從此他活在痛苦、懼怕中。看到掃羅聽話順服神的話時就有神的同在，當他違背神的話憑己意做時，神的怒氣就臨到了他，失去了神的祝福掃羅變得軟弱無力，最後因戰敗而自殺，從中我們看到神此時流露出來的是威嚴烈怒的性情。
我們再來看看大衛王，大衛從小就放羊，曾拿着甩石的機弦用石子打敗非利士巨人，被立做王以後屢戰奇功，因他每次去迎戰時都依靠耶和華神來打敗對方，他遵守神的道，有敬畏神的心，聽從神的話，神的靈也常與他同在，所以他得到的是耶和華神的祝福，從中我們看到了神憐憫慈愛的性情。可是當他為了霸佔烏利亞的妻子拔示巴，並借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻子拔示巴時，耶和華神看到大衛所行的惡事，因此神威嚴烈怒的性情臨到他，咒詛大衛使刀劍永不離開他的家，他與拔示巴所懷的孩子也死去，就連他的兒子都追殺他，從中看到了神威嚴烈怒的性情不容人觸犯。最終大衛用一生的時間來向神悔改，直到死時再也沒有親近別的女人。
從以上事例中我們看到了，神的性情中有慈愛憐憫也有威嚴烈怒，也看到神針對不同的人發表不同的性情，神的性情是根據人的表現，根據人的行為與內心深處對神的態度而發表的。就如我們剛才談到的大衛，當他心裡依靠神，聽從神的話，遵行神道的時候，神流露出來的是慈愛和憐憫的性情，神的靈也伴隨着他，給他祝福；但是當他行神眼中看為惡的事，不遵守神的道，違背神話的時候，神的威嚴烈怒就臨到他。從中看到神的慈愛憐憫賜予那些聽神的話，遵守神的道，有敬畏神的心，遠離惡行的人，而神的威嚴烈怒是針對一切違背神的話，不遵守神的道，對神絲毫沒有敬畏的心，做神眼中看為惡事的人。看到神的慈愛憐憫與威嚴烈怒都是神公義性情的發表，他的公義性情是不容任何人觸犯的，對於一切美善的事物神發表的是慈愛憐憫的性情，對於罪惡的事或是抵擋神的事神就會深發怒氣。所以說無論人曾有多少付出，受過多少苦，作過多少工，只要人觸怒了神的性情，違背神的話，作出悖逆抵擋神的事，那就會讓神厭憎，神就會流露出他的公義性情來，我們只有對神的性情有真實的認識，才能保守我們不觸犯神的性情。
文章轉載自網絡
没有评论:
发表评论