頒布十誡，神的心意是什麼

經文上記載：「除了我以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像……不可跪拜那些像，也不可事奉它……不可妄稱耶和華——你神的名……當紀念安息日，守為聖日。……當孝敬父母……不可殺人。不可姦淫。不可偷盜。不可作假見證陷害人。不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」（出20:3-17）

自從信主後，我一直努力地要求自己遵守十誡以及神的其他誡命、教導，但對於起初神為什麼要頒布十誡，這裡面神的心意是什麼，我卻並不清楚，直到有一天我看到這樣兩段話，使我對神頒布十誡背後，神的心意有了一點認識……

那是前兩天的一個下午，我準備寫講道稿，就上網查找一些屬靈書籍，在查找的過程中，我在一個福音網站上看到這樣幾段神的話：「神從頒布誡命、律法開始，就開始了他的經營，在人類身上開始作救贖、拯救人類的工作。一開始頒布誡命就是先規範人的行為，曉諭、教導人應該怎樣活著，要不人就是有一個簡單的小私心，有一些本能能做到的，這些本能就是為了從事正常人的吃喝拉撒睡這些事，其餘的，思想裡基本上是空的。哪些是正面事物，哪些是反面事物，人應該怎樣做是守住人的本分，是人該做的，是正常理性該具備的，人都不知道，人沒有標準，做什麼事都沒有原則，沒有依據。做這個事有沒有道德，是不是抵擋神，是不是人該做的，是好事還是壞事，這些人都不知道，反正想做就做。你看這是個啥東西啊？跟動物有沒有區別？動物在一起打架，想打就打，搶吃的時候自己搶到就行，自己吃上就行，自己佔上風就行，就以這個為原則，沒有什麼道理可講，沒有什麼理性可言。那時候的人做事一切就是根據自己的利益，根據自己的喜好、意願，沒什麼依據，這樣一個人類活著，能敬拜神嗎？（不能。）能不能達到榮耀神呢？就更不能了。這樣的人類沒有什麼理性，沒有是非判斷的能力、良心的底線與做人的標準，怎麼做人是好人，哪些事是壞人做的，壞人有哪些表現，好人有哪些表現，人該遵守哪些規定、原則、誡條，那時候的人不知道。所以，這些規矩、規條、誡律，包括法令之類的，比如鄰里之間怎麼相處，人與人之間怎麼相處，兒女該怎麼對待父母，父母應該怎麼對待兒女，做哪些事是壞事，應該受到誡命的懲處，人都不知道。這樣的一個人類來到神面前，能不能俯伏敬拜神？能不能把神當成造物的主來順服啊？（不能。）因著這個起初的人類最起初的表現，所以說，神要開始他的經營計劃，開始他救贖、拯救人類的工作，就是先從規範人類的行為開始。……

神所作的都是正面事物的實際，他給人類帶來的是讓人能分辨善惡，是非，對錯，正面事物、反面事物，正義的、邪惡的，什麼是黑暗的、什麼是光明的，什麼是正確的、什麼是錯誤的，讓人心裡明白、懂得這些道理。事實上，在最起初的人類身上，這些果效已經達到了。因為人知道了：安息日不守安息這是錯誤的，人應該安息日的時候守安息，來到神面前獻祭，這是正面事物；不貪圖別人的東西，不偷不搶，這是正面事物，偷、搶、佔有別人的東西，這是反面事物，這是錯誤的，不是正確的；殺人這是犯罪，想殺人能克制不去殺，這是正確的；姦淫這是錯誤的行為，不是正確的；等等。在人不斷地遵守誡命、律法的同時，神所教導人的是非、對錯、正義邪惡等等這些觀念也好，理念也好，意識也好，就不斷地灌輸給人了，人裡面就有根基了，這些根基一直延續到現在。」

「無論神給你的是一個誡命也好，無論神給你的是一個條例也好，無論神給你的僅僅是一個規條也好，或者是神供應你真理來讓你明白他的心意也好，不管怎麼作都是人必須具備的，都是神用他的方式、以他的方式要加添給人的。」

這些話讓我認識到，起初的人類只知道養家糊口、生兒育女、吃喝拉撒睡，但對於人該怎麼敬拜神，該怎麼生活怎麼做人、人與人怎麼相處，什麼是正面事物、什麼是反面事物等等，這些做人該具備的常識規矩都一概不知。這樣的一個人類，行事做人都是根據自己的喜好、意願，沒有理性，沒有良心底線、做人標準，神便根據當時人類的需要，頒布十誡、律法規範人的行為，告訴人該怎麼生活，怎麼做人，使人類在地上有秩序、有規律地正常生活。

從中也讓我認識到，神頒布十誡，並不是為了以十誡來定我們人的罪，這不是神頒布十誡的初衷、目的。頒布十誡，神的心意是讓我們人類通過十誡認識什麼是正面事物，什麼是反面事物，知道怎樣敬拜神、遠離惡，知道神喜歡什麼、神恨惡什麼，人類該守住什麼，使人類在十誡的帶領下有規律地生活，從而得到神的祝福與保守。從神頒布十誡這件事上讓我認識到，神所作的一切都是神公義、美善、聖潔的實質流露。感謝讚美神，一切榮耀歸給至高無上的獨一真神！