2019年7月31日星期三

我們做聰明童女,怎麼預備油?

十個童女的比喻
耶穌說:「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿著燈,卻不預備油;聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說:『恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。」(太25:1-10)兩千年前,主耶穌把什麼樣的人能進天國,給我們打了很形象的比喻,說能迎接到新郎的是聰明童女,而不預備好油的是愚拙童女。看到這個比喻,我就立志要做聰明童女,能迎接到主來,與主同赴筵席。

2019年7月30日星期二

與以往一樣 吳明玉和中共在首爾發起的示威蒙羞收場










全能神教會信徒在溫水全能神教會門口舉牌,抗議中共利用家屬來韓發起假示威活動
全能神教會信徒在溫水全能神教會門口舉牌,抗議中共利用家屬來韓發起假示威活動

2019年7月29日星期一

主耶穌從未說過勞苦作工就能進天國,而是說惟独遵行我天父旨意的人才能进去

被提進天國-生命水的河

問題(1)主耶穌為我們的罪釘了十字架,赦免了我們一切的罪,把我們從撒但手裡贖了回來,就是為了拯救我們進天國。雖然我們得蒙救贖以後還常常犯罪,沒有達到潔淨,但主已經赦免了我們的罪,我們已經因信稱義了,只要我們撇棄一切,為主作工花費,受苦付代價,應該就能進天國,這是主的應許。但有的弟兄姊妹卻提出質疑,我們雖然能為主勞苦作工,但還能常常犯罪認罪,沒有達到潔淨,主是聖潔的,非聖潔不能見主,我的問題是,像我們這樣能為主撇棄花費的人到底能不能被提進天國呢?我們對這個問題實在看不透,請你們給交通交通。
       解答:信主的人都認為:主耶穌釘十字架成功了救贖,已經赦免了我們一切的罪,主不再看我們為罪人了,我們已經因信稱義了,只要我們忍耐到底必然得救,到主來時,我們就可以直接被提進天國了。那人的這種觀點到底對不對呢?有沒有神的話作根據呢?如果這種觀點不合真理的話,會造成什麼後果呢?人信主凡事都應該以主的話為根據,尤其對待主再來的事,更應該根據主的話,絕不能憑人的觀念想像來對待,否則後果不堪設想,就像法利賽人為等候彌賽亞把主耶穌釘在了十字架上,這會帶來什麼結局呢?主耶穌作完了救贖人類的工作這不假,但神拯救人類的工作就因此結束了嗎?難道人信了主耶穌就有資格被提進天國嗎?這是沒有人能看透的問題。主耶穌曾經說過:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(彼前1:16)根據神的話我們就可以確定,進天國的人必須是脫離罪惡達到潔淨的人,是遵行神的道、順服神、愛神、敬拜神的人,因為神是聖潔的,進天國是與神生活在一起,人不潔淨怎麼能有資格進神的國呢?!所以,人所認為的罪得赦免就可以進天國,這完全謬解了神的心意,純屬人的觀念想像。主耶穌赦免了人的罪這不假,但主耶穌從來沒有說過人罪得赦免就是潔淨了,就可以進天國,沒有人能否認這個事實。那為什麼信主的人都認為罪得赦免就可以進天國呢?這個根據是從哪裡來的?是根據什麼這樣說的呢?有許多人會說,我們是根據聖經中保羅的話、使徒的話得出的結論。那麼請問,保羅的話、使徒的話能代表主耶穌嗎?能代表聖靈嗎?人的話雖然記載在聖經裡,能代表就是神的話嗎?我們在聖經裡都能看見一個事實,神所稱許的人都是能聽神的話、能順服神作工的人,就是遵行神道的人,這樣的人才有資格承受神的應許,這是任何人無法否認的事實。我們都知道,人信主雖然罪得著了赦免,但人還沒有得著潔淨,還能常常犯罪抵擋神,神明確地告訴我們:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(彼前1:16)「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)從神的話中我們就能確定,人罪得赦免還沒有資格進天國,必須得達到潔淨,成為遵行神旨意的人才能進天國,這是確定無疑的。看來明白神的心意絕對不是簡單的事,不是人的罪得著了赦免人就潔淨了,而是還要具備一些真理實際,成為神所稱許的人才有資格進天國。如果人不喜愛真理,還能厭煩真理、恨惡真理,只追求得賞賜、得冠冕,卻不體貼神的心意,更不遵行神的旨意,這是不是作惡的人呢?主能稱許這樣的人嗎?就像假冒為善的法利賽人,即使罪得赦免也不能進天國,這是確定無疑的。我們再看看,主耶穌赦免了人的罪,這個「罪」是指什麼說的?人在信主後所認的罪都包括哪些內容?其實人所犯的罪主要就是指那些違背神的律法誡命、違背神話的犯罪事實說的,正因為人能違背神的律法誡命,會被律法定罪、懲罰,所以主耶穌來作了救贖的工作,從此人只要奉主耶穌的名禱告,認罪悔改,罪就得著了赦免,不再受律法的定罪與懲治了,神不再把人當罪人看待,人就可以直接禱告神、呼求神,享受神豐富的恩典與真理,這正是恩典時代人常說的「得救」的真意,這個得救與蒙拯救進天國並無關係,可以說完全是兩碼事,因為主耶穌從來就沒有說過得救、罪得赦免就可以進天國。

2019年7月28日星期日

福音電影“打開腳鐐奔跑吧”精彩片段:走出聖經與主同赴天國筵席

       許多信主的人都認為神的說話作工都在聖經裡,聖經中神的救恩已經全備,信神就得根據聖經,只要根據聖經信神就能被提進天國,這些宗教觀念就像無形的繩索牢牢地束縛著我們的思想,致使我們都不尋求聖靈的作工,不能順服神的現實作工。到底怎樣認識聖經與神、聖經與神的作工之間的關係?

 

2019年7月27日星期六

福音小品“一廂情願”你具備進天國的條件嗎

       李明道是某家庭教會的講道人,他信主多年,一直效法保羅,注重講道作工,受苦付代價,認為「只要勞苦作工就能進天國得賞賜,得冠冕工會。一次工會卻對此觀點提出了質疑,李明道不服,回家查考聖經後,與張弟兄展開了激烈的辯論……為主勞苦作工到底是不是遵行神的旨意?這樣追求最終能否被提進天國?請看小品《一廂情願》。 

 

2019年7月26日星期五

詩歌MV 主你帶領我《我願愛神到永遠》誰能使我與神的愛隔絕

 
詩歌MV主你帶領我《我願愛神到永遠》誰能使我與神的愛隔絕  

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》眾民同台慶賀篇【預告片】

 

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》眾民同台慶賀篇【預告片】


靈修日記:馬太福音7章21-23節——神稱許什麼人

靈修日記:馬太福音7章21-23節——神稱許什麼人
清晨,我坐在窗前靈修,看到經文說:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(馬太福音7:21-23)

2019年7月25日星期四

百折不撓 | 基督徒心靈感悟小故事系列——《上帝給你擺設挫折都有非凡的意義》

 

百折不撓 | 基督徒心靈感悟小故事系列——《上帝給你擺設挫折都有非凡的意義》 

       親愛的弟兄姊妹,主內平安!作為一名基督徒,我們在生活中也常常會遇到挫折、困難,你想過在這些挫折和困難的背後隱含著神怎樣的心意呢?其實,上帝給我們擺設挫折都有著非凡的意義。 我在《小故事大道理》裡看到一則寓意小故事,裡面談到:一位有志青年決定做一番事業,但無論他怎麼努力,總是失敗太多成功太少,他承受不了這樣的打擊,就灰心失望,不想再去努力了。  

2019年7月24日星期三

由「摩西打發人探迦南地」引發的思考……

       
       聖經舊約記載:「摩西就照耶和華的吩咐,從巴蘭的曠野打發他們去;他們都是以色列人的族長。」(民數記13:3)「探子中有人論到所窺探之地,向以色列人報惡信,說:『我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地,我們在那裡所看見的人民都身量高大。我們在那裡看見亞衲族人,就是偉人;他們是偉人的後裔。據我們看,自己就如蚱蜢一樣;據他們看,我們也是如此。』」(民數記13:32-33)「當下,全會眾大聲喧嚷;那夜百姓都哭號。」(民數記14:1) 

2019年7月23日星期二

得著了十字架救恩,是否能進天國呢

主耶穌釘十字架
「The Cross」,十字架,原是古代死刑的一種刑具。當無罪的主耶穌作了人類的贖罪祭被釘十字架後,十字架就象徵著主耶穌的救贖之恩。信主之人向主悔改認罪,罪就得著了赦免,不再被主看為罪人。倘若主耶穌沒有作釘十字架的工作,那我們人將永遠活在律法之下,明知律法、誡命的要求,仍會身不由己地違背,隨時面臨著被律法定罪、處死的危險。十字架救恩,將信神之人從律法的捆綁下救贖出來,這是神極大的愛與拯救,是信主之人莫大的榮幸!

2019年7月22日星期一

基督教會敬拜歌舞《愛的聯結》神的愛使我們同相聚

 一 

我們從四面八方相聚在神家裡,  
天天吃喝神的話語,過上教會生活, 
實行經歷神的話,明白真理真享受, 
虛空、痛苦、纏累都已成為過去。  
神的話語把我們聯結在一起,享受神話語心裡多麼甜蜜,  
彼此相愛充滿歡聲笑語,明白真理讚美神,心靈得釋放!  

2019年7月20日星期六

在韓全能神教會中國難民所受的迫害不該再重演

        

全能神教會在中國遭到嚴重迫害,成千上萬名全能神教會信徒被抓捕,許多信徒遭受酷刑與法外處決的案例也有據可查,這些都已是確定的事實,已被聯合國和美國國務院多份官方文件所承認。目前,已有數百名全能神教會信徒逃亡到韓國尋求庇護。

什麼是基督 基督與先知區別是什麼

提到基督,相信我們都不陌生。聖經上記載:「耶穌說:『你們說我是誰?』西門彼得回答說:『你是基督,是永生神的兒子。』耶穌對他說:『西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。』」(馬太福音16:15-17)很多人看到這節經文便不假思索地說「基督就是道成肉身主耶穌」「基督就是彌賽亞,是上帝的兒子」,還有的人說「基督就是人子」「基督就是受膏者的意思」。面對這些說法,有些人感到困惑不解:舊約的那些先知、君王、祭司,他們也都是受膏者,難道他們也是基督嗎?到底什麼是基督呢?

2019年7月19日星期五

他們要來了!中共再次脅迫誘騙全能神教會難民親屬赴韓上演假示威

 
       中共再次騷擾韓國全能神教會難民在中國的家人,威脅利誘他們在7月22至24日到韓國「尋親」,企圖將這些難民帶回國——投入監獄。



2018年9月假示威期間的吳明玉(彼得·左依爾〔Peter Zoehrer〕)


全能神教會:在中國境內和海外都受迫害

       全能神教會是中國最大的基督教新興宗教團體,由於發展迅速,自1995年以來就被中共列入「邪教」名單殘酷鎮壓。該教會信徒一直以來都受到迫害,常常遭到抓捕和酷刑折磨。近期發布的美國國際宗教自由委員會2019年報告指出,2018年,中國政府騷擾、逮捕了數千名全能神教會的信徒,「這一年中被關押的許多人——全能神教會估計有數千人——遭受酷刑和其他虐待,有些情況下導致在關押期間死亡或無故失蹤。」另外,美國國務院於2019年發布的2018年度《國際宗教自由報告》指出,「全能神教會報告稱,2018年該教會至少11,111名成員被中共當局抓捕」,超過了同期被捕人數為9000人的法輪功,成為中共打擊的首要目標。報告還指出,「全能神教會稱,2018年當局對525名全能神教會成員施行『酷刑、強制洗腦』。該教會還稱,警察在拘留設施中對一些女性基督徒施以『酷刑和虐待』,導致她們流產。」

主耶穌是誰 主耶穌基督是道成肉身的神嗎

主耶穌在人中間講道

耶穌到底是誰?當時的人有哪些說法?

路加福音4章22節記載:「眾人都稱讚他,並希奇他口中所出的恩言;又說:『這不是約瑟的兒子嗎?』」約翰福音3章2節記載說:「拉比,我們知道你是由神那來作師傅的;因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。」還有馬太福音16章13-14節主耶穌問門徒說:「『人說我(有古卷沒有我字)人子是誰?』他們說:『有人說是施洗的約翰;有人說是以利亞;又有人說是耶利米或是先知裡的一位。』」從這些經文的記載中我們看到,當時對於主耶穌的身分,在猶太百姓中有很多說法,有說他是約瑟兒子的,有說他是老師的,還有猜想他會不會是以利亞、耶利米或哪位大先知轉世的,儘管對於主耶穌的身分人們眾說紛紜,但主耶穌究竟是誰呢?在聖經上有沒有聖靈印證的記載呢?有記載!在主耶穌問門徒他是誰的時候,西門彼得在聖靈的啟示下說出了「你是基督⋯⋯」(太16:16)這話。主耶穌對彼得的回答也給出了肯定,主說:「西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。」(太16:17)從中我們認識到,主耶穌不是約瑟的兒子,也不是老師,更不是先知,而是基督。