雅各书2章26节记载：「身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。」这节经文告诉我们，没有行为的信心，就如同没有灵魂的肉体，是一副空的躯壳，没有生命，不能称为是真实的信心。也许看了这句话，我们不会觉得自己没有信心，反而认为自己已经跟随主许多年，也认准主耶稣是真神了，还经常祷告、聚会、看主的话，不论何时都绝对不会抵挡神、悖逆神，即使别人不信了，自己还要跟随到底。因此，很多弟兄姊妹都会觉得自己对主耶稣已经有了些真实的信心，根基已经建立在磐石上了。可事实真是如此吗？ 「信心没有行为是死的」又该如何理解呢？
其实，从我们生活中的实际活出上不难看出，虽然我们相信、跟随主耶稣，也在看神的话、读经祷告、聚会，从外表看我们对主很有信心，可是当生活中临到各种各样的环境，面对各种各样的事情时，我们又是怎样的表现呢？比如：当疾病临到，危及到我们的性命，祷告主也始终不见好转，这时，我们就对神失去信心，生发怨言了；当家里不平安，看不到主的保守的时候，还能埋怨，活在消极软弱中，祷告、聚会也不正常了。尤其中共政府大肆抓捕、迫害信神的人，到处强拆教堂、十字架，打击取缔家庭教会，导致多少基督徒无家可归、家破人亡，多少基督徒被抓入狱，遭受酷刑折磨，甚至很多人被迫害致死。在这样的环境中，许多人也被显明了，有的人看到中共这么疯狂抓捕迫害，因害怕被抓坐监受苦，就不信了；有的人被抓后，因受不了中共的酷刑折磨，甚至做了犹大；等等。从这里让我们看到，即使我们已经定真主耶稣是真神，经常祷告、聚会、看神的话，愿意跟随神到底，但临到一些不合观念的环境就会跌倒，埋怨神，甚至会背叛神，这样没有信心的行为无疑是死的，是不能得到神称许的。
圣经中也给我们举了实际的例子，告诉我们什么是真实的信心。就像当初的约伯，拥有万贯家产，满山的牛羊，还有十个子女。可在一日之间，万贯家产没了，子女也都被倒塌的房子给砸死了，而且约伯还浑身长疮，妻子攻击让他弃掉神。这些事发生在我们任何一个人身上，恐怕都难以承受，会对神生发怨言，甚至离神而去。然而临到这么大的环境，约伯是怎么对待的呢？经上说得很清楚：「约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：『我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。』」（约伯记1:20-21）「难道我们从神手里得福，不也受祸吗？」（约伯记2:10）从约伯的这些表现中看到，约伯不管神是赐福他万贯家产，还是剥夺他一无所有，他知道一切都是神主宰，得福、受祸都该敬拜神，约伯为神站住了见证，得到了神的称许。约伯在临到神赐福他万贯家产的时候，敬拜神、称颂神，而一切被剥夺的时候，仍旧赞美神，可见他的信心是与行为并行的。信心是在行为中表现出来的，无论神赐给、神剥夺，临到什么样不符合观念的环境都能称颂神，没有怨言，这才能蒙神称许。
我还从一本书籍中看到一段话说：「信心指什么说的？就是当人看不见、摸不着，神的作工不符合人的观念，人达不到时，人所该具备的真实的信，人所该有的真诚的心，这就是我所说的信心。人受痛苦时需要有信心，熬炼时需要有信心……无论神怎么作工，无论在什么环境里，你都能追求生命，追求神的工作在你身上开展，追求真理，对神的作为有认识，而且能按真理行，这就是有真实的信心……」（摘自《被成全的人都得经受熬炼》）
这段话将何为真实的信心向我们阐明，真实的信心就是能够顺服神的主宰安排，即使对神的作为不认识，或者临到各种不合我们的观念、肉体利益的时候，我们还能寻求真理，按照神的话实行，能够站住见证，竭尽全力满足神，这才是真正的信心，是有行为的信心。就像有的弟兄姊妹在临到病痛的折磨，迟迟不见好转，心里也很痛苦软弱，一开始也不明白神的心意，但是借着来到神面前祷告寻求，在病痛中寻求神的心意，按照神的话实行，不埋怨神，愿意顺服神的主宰安排，将自己的生死都交在神的手中，而且还依然坚持敬拜神、尽受造之物的本分，这是有真实信心；还有的临到生活的拮据、家庭的不顺，依然按照神的话追求真理，在教会花费、事奉，不追随世界潮流离神而去；甚至有些弟兄姊妹在临到被抓捕坐监，受到酷刑折磨，在黑暗的环境里，仍坚持祷告神、依靠神，靠着神的话，为神站住了见证，即使牢底坐穿也要誓死跟随神，让撒但蒙羞。这些都是真实的信心，是蒙神称许的见证。
可见，真实的信心不是一种仪式或一种口号，而是从我们实际表现上都能实际地看到，是蒙神称许的。这就是经上所说的「人称义是因着行为，不是单因着信」（雅各书2:24）的真意。
小洁
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