每日亲近神 |《神的作工与人的实行》 选段602

       在国度时代期间要将人彻底作成。征服工作之后人便进入熬炼之中，进入患难之中，在患难之中得胜的站住见证的就是最终被作成的，这些人就是得胜者。在患难之中对人的要求就是能接受此次熬炼，这熬炼是最后的一次工作，是在全部经营工作结束之前的最后一次熬炼，凡是跟随神的人都得接受这最终的检验，都得接受这最后一次的熬炼。患难中间的人都是没有圣灵作工、没有神引导的，但是那些真正被征服的、真正追求神的人最终都能站立住，这些人都是有人性的人，都是真心爱神的人，无论神怎么作这些得胜的人不失去异象，仍旧实行真理不失去见证，他们就是最终从大患难中走出来的人。

什么是真理

       主耶稣说：“我就是道路、真理、生命；……”（约翰福音14:6）

属灵生命的成长 须掌握的三条原则

       你是否遇到过这样的困境：虽然每天都有灵修、祷告，但却没有多少收获与感动？这到底是怎么回事呢？我们该如何灵修才能达到好的果效？只要我们掌握以下三条实行原则，就能提高灵生活的果效，生命长进得更快。

什么是真正的灵修

       记得在初信主时牧师告诉我：「灵修就是每天必须有读经、祷告、唱诗赞美。主耶稣说：『神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。』（约翰福音4:24）所以我们信主就要按主的话去实行，主才喜悦。祷告的时候，可以为自己的家人祷告，为教会复兴祷告，为软弱的弟兄姊妹祷告，为神的仆人祷告，为国家领导人祷告。只要你能做好灵修，灵性就会越来越高，与主的关系也就正常了，这样才蒙神喜悦。」于是我就按照牧师的教导去实行，每天早上5点准时起床开始灵修，先读两章圣经，唱诗，再按照牧师说的内容祷告，无论春夏秋冬从不间断。

圣经中的「重生」是指什么

       提起「重生」，相信主内的弟兄姊妹都知道，也应该会想到经上记载的主耶稣和尼哥底母的一段对话：「耶稣回答说：『我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。』尼哥底母说：『人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？』」（约翰福音3:3-4）我们都知道，所谓的重生绝对不是尼哥底母所领受的，从母腹里重新再生一遍的意思，那么重生又是指什么说的呢？有的弟兄姊妹认为：「主耶稣已经担当了我们的罪，我们信主得着了主的救赎，不再被律法定罪，我们就重生了。」还有的弟兄姊妹认为：「只要我们将自己犯过的所有罪在主的面前一一痛哭流泪地悔改认罪，再接受施洗，主就会赦免我们的罪，赐给我们一个新的生命，这样我们就得以重生了。」

基督教十诫 ：神颁布十诫的心意是什么？

       经文上记载：“除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像……不可跪拜那些像，也不可事奉它……不可妄称耶和华——你神的名……当记念安息日，守为圣日。……当孝敬父母……不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”（出20:3-17）

基督教的产生和发展

       前几年，我因外出有事不能按时去教会参加聚会，但不管到哪个地方，每逢礼拜我都会去找教会，与弟兄姊妹一起读主的话、作祈祷。可散会后，有几处教会的负责人（或传教士）问我：“弟兄，你是哪个教派的？你们教会的教义是什么？”听后我诧异地一怔，随口说：“我是信主耶稣的，是基督教，不属于哪个教派，在主的大家庭里都是一家人嘛。”但他们都会对我说：“现在各地教会很多也很乱，只有我们教会才是真教会，是合一的教会。”更令我不解的是，当我回到家乡的教会时，讲道人照样盘问我在外都听过什么教义。我谈了一些自己对圣经的领受，但与讲道人所讲的有些不同，我们便争得面红耳赤，不论怎么交通也达不成一致，最后不欢而散。就这样，多少年过去了，不管我走到哪里都会看到基督教教派林立，教派之间互相论断，一个好端端的“家”变成了“战场”。看到此景，我常常想：“经上说：‘一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。’（以弗所书4:5-6）我们同信一位主，看一本圣经，同读主的话语 ，可为什么基督教出现这么多教派？这根源在哪里？到底哪个教派合乎主的心意？”带着种种困惑与不解，我急切地想得到答案。