信主得救的真意

甄弟兄：

       你好！上次在同工交流会上，听你谈了一些对“东方闪电”的看法，我觉得“东方闪电”的确值得我们寻求考察。但我听全能神教会的见证人交通说，神在末世再次道成肉身，作了一步审判从神家起首的工作，我们只有接受末世基督发表的真理，才能得洁净进天国。我对此有些困惑：经上说“因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”（罗10:10），我们信主已经得着了主的救赎，罪得赦免了，主再来我们就能直接被提进天国，可全能神教会的见证人却说，我们若不接受末世基督作的审判工作就不能进天国。甄 弟兄，我想听一下你对这个问题的看法，盼回信！

杨铭恩

撒母耳记上-撒母耳出生

以利加拿携二妻到示罗献祭

       以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿。他有两个妻：一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华；在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈当耶和华的祭司。以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女；给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿；毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。她丈夫以利加拿对她说：哈拿啊，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？

如何才能得到永生之道

       一天晚上，高弟兄手持圣经，脚步急促，匆匆赶往桂弟兄的家……

圣经里提到的“得胜者”是指什么说的呢？

       每个信主的弟兄姊妹都想成为合主心意的人，都想做得胜者，成为十四万四千得胜的男孩子中的一个。提起得胜者，有的弟兄姊妹会说：我们只要守住主的名，能为主劳苦作工，在各种逼迫患难中为主站住见证就成为得胜者了，到主来时我们就能被提进天国。那我们这样的观点到底对不对？十四万四千得胜的男孩子中的得胜者到底指什么说的呢？

主再来时真的没人知道吗

爱心驿站的弟兄姊妹：

       你们好！我信主多年了，一直盼望自己能在有生之年迎接到主的重归。最近，我小姑子和表妹来跟我说主耶稣已经回来了，但我想到经上说：“但那日子、那时辰没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”（马太福音24:36）这说明主再来时没有人知道，天使也不知道，那小姑子和表妹怎么能知道呢？所以我就没敢接受。但过后我心里总不踏实，害怕错过了迎接主来的机会，因此心里很纠结。我想寻求一下，我这样领受这节经文是否合适？我应该怎么对待主再来的福音？

小柳

信主得救就能进天国吗

韩国　沈青青

       很多人都在盼望主来得救被提进天国，如今，只有全能神教会一直公开见证主耶稣已经回来了，正在作审判从神家起首的工作拯救洁净人。有些人听到这个消息就不明白了，他们认为圣经记载，“信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪”（马可福音16:16），“因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”（罗马书10:10），主耶稣被钉十字架成为全人类的赎罪祭，人只要信主就蒙恩得救了，并且一次得救永远得救，只要我们守住主名忍耐到底，主再来就能直接被提进天国，不用接受神末世审判、洁净的工作。这种观点到底对不对呢？

基督教会见证电影《天国子民》精彩片段：如何解决诡诈本性做神喜悦的诚实人

 主耶稣说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”（马太福音18:3）基督徒程诺一直追求做诚实人。经历了几年神的作工，程诺口里的谎话少了许多，为了教会工作也能起早贪黑、受苦花费，她认为自己就是合神心意的诚实人了。可当她的丈夫因意外事故受了重伤时，程诺心里对神满了误解、埋怨，也没心思尽本分了。借着神的试炼、显明，程诺读神的话反省自己，虽然信神几年谎话少了，但心里还有诡诈、欺骗，为神花费还能与神搞交易，追求得福、得赏赐，自私、诡诈的撒但性情还是根深蒂固，这也不是神喜悦的诚实人。后来，程诺通过寻求真理对自己的诡诈本性有了认识，找到了做诚实人成为天国子民的路途……