2018年10月29日星期一

探討信箱:基督徒如何對待愛情婚姻才合神心意

探討信箱的弟兄姊妹:
  你們好!我是一名基督徒,現在到了談婚論嫁的年齡,家裡人和身邊的朋友都催著我找對象,但是看到身邊的朋友找對象的標準都是「高富帥」「白富美」,不過我看到他們的交往沒有什麼真正的感情,反而還給他們自己帶來很多傷害。所以對於自己的婚姻我有些迷茫,想尋求一下,作為基督徒該如何對待愛情婚姻才合神心意呢?
留言人:雨晴
雨晴:
  你好!看到你的留言,我非常能體會你的心情,因為在這方面我也深有感觸,下面就和你分享一下我在對待愛情婚姻方面的經歷吧。
  我今年26歲了,前段時間親戚朋友也都著急給我介紹對象,她們給我介紹的男生都是長相好、有車有房的,大家都說嫁個有錢人生活才過得好,以後就不會受苦受累。但是,我想到我的一個朋友,她的結婚對象就是有房有車,相貌堂堂,結婚前朋友自信地說,嫁給「高富帥」羨慕死別人。可婚後不久就經常吵架,不到兩年就分道揚鑣了。我想,她找對象都是按自己的要求標準找的,又有房又有車,但為什麼他們沒有得到幸福呢?其實在我身邊這樣的情況也不止這一例的,所以在對待愛情婚姻的事上,我心裡也很糾結,不知道該如何對待。迷茫時,我想到了神,於是我把難處帶到神的面前禱告,在神話語的帶領下我找到了實行的路途。
  首先在神的話裡我認識到,作為基督徒,在婚姻大事上得學會順從神的安排主宰。
  神的話說:「婚姻對每一個人來說都是一生中的大事,它是一個人開始真正背負起各種責任,逐漸完成各種使命的開端。在人還沒有接觸到婚姻的時候,人都會對婚姻充滿幻想,這個幻想都是美好的。女人幻想自己的另一半是白馬王子,男人幻想自己的另一半是白雪公主。人的這些幻想意味著每一個人對婚姻的要求都是有條件的,都有自己的要求標準。雖然在現在這個邪惡的時代,各種信息不斷地灌輸對婚姻的各種曲解,讓人在對待婚姻這事上有了更多的附加條件,也讓人對婚姻產生了各種各樣的包袱與各種奇異的態度,但已經經歷過婚姻的人都知道無論人對婚姻如何理解、有怎樣的態度,然而婚姻這個事不由得個人的選擇。」「人一生中要遇到很多人,但誰也不知究竟誰是自己婚姻中的另一半。儘管人都在婚姻這件事上有自己的主張、自己的想法,但是最終能真正成為自己另一半的那一個人究竟是誰,人不能預知,人自己說了不算。……無論婚姻本身給一個人帶來的是幸福還是痛苦,然而,造物主命定好的每個人在婚姻中的使命是不會改變的,是人必須要完成的,而在婚姻背後的每一個人的命運是不會改變的,是造物主早已命定好的。
  神的話告訴我們,無論我們每個人對待自己的婚姻有著怎樣的想象和期許,但最終誰能成為自己的另一半,自己掌握不了,而是由神來主宰命定的,因為神最知道我們的需要,神給我們安排的婚姻都是最適合我們的。但許多人因著不認識神的主宰,因此對婚姻總有自己的要求,總以金錢、物質和肉體的享受作為衡量婚姻的原則標準,憑著自己的意願選擇了婚姻,之後卻嘗盡了痛苦。所以,作為基督徒,在婚姻大事上我們首先要多禱告神,順從神的引導,接受神給我們主宰安排的婚姻,那我們的婚姻才有幸福。
  另外,通過看神的話我還認識到,在選擇婚姻的時候,我們還得看透世界邪惡潮流的實質,這樣才能對婚姻有一個正確的觀點,不至於盲從。
  神的話說:「世界的邪惡潮流都提倡什麼呢?『白富美』『高富帥』,一聽這詞就噁心!白富美值錢哪?過日子沒過兩天,看白富美看夠了,噁心了,又邪,又蠻,又壞,又毒,又奸詐,又虛偽,跟正常人合不來。高富帥呢?又花心,又邪惡,又虛偽,又張狂,又放縱,還傻狂,又粗鄙,不知羞恥,沒有廉恥,正常人性的良心、理智都不沾邊,就是有點錢瞎顯擺,跟正常人一點也合不來,沒有正常人性的一丁點兒表現。他們嘴裡說的那些話,關心的那些事,心靈裡隱藏的那些東西,骯髒,邪惡,卑鄙,厚顏無恥,惡毒,詭詐,猖狂,囂張,下作,齷齪,都佔了,真有點正常人性的人跟這樣的人在一起能過好日子嗎?過不到一起去,是吧?那樣的人沒人樣,一丁點兒人樣都沒有。所以說什麼最重要啊?人性太重要了!」「在人本性裡人所喜好的有個共性,就是喜歡一些外表人都特別羨慕的、華麗的、特別豪華的、外表特別讓人崇拜的那些人事物,人所喜好的這些東西都是高大、耀眼、華麗、高貴的,人都崇拜這些東西。可見,人沒有一點真理,沒有人真正的樣式。崇拜這些東西也沒有絲毫意義……
  感謝神!通過看神的話,我明白了多數人追求的「白富美」「高富帥」,並不是我們選擇愛情婚姻的標準,而是撒但灌輸給我們的錯誤觀點,是不合真理的,這些思想觀點就是一個邪惡潮流,已經扎根在我們心靈深處,因此我們心裡都羨慕高大、耀眼、華麗、高貴的人物,選擇婚姻也以此為標準,這些思想觀點讓我們迷失方向,給我們的婚姻帶來很大的痛苦與傷害。在現實生活中我們就能看見,這些所謂的「白富美」「高富帥」,因著有錢、有地位,多數都是性情蠻橫,常常仗著自己的社會地位就到處顯露自己,以掌控人、支配人為樂、為享受,還動不動就爆發他們的「少爺」「小姐」脾氣,跟有這樣性情的人接觸要處處提防,確實很累。他們把錢看得高於一切,看待人生的觀點也是「今朝有酒今朝醉」「人生苦短,何不及時行樂」等等。由此可見,外表長相再美、再有錢有地位,也不代表這個人就有人性,所以我們對待愛情婚姻,要根據神的話來衡量,通過神的話看透人的實質,不能盲目隨從撒但邪惡潮流,免得陷入痛苦之中。
  最後還有一點,在婚姻大事上,選擇人性好、真心信神志同道合的人最關鍵。
  我看到一段生命進入的講道交通裡說:「所以說選對象,首先得選什麼?選志同道合的人這個太關鍵了。在志同道合這個基礎上還得選什麼?選人性跟你差不多的,你的人性好,你選個人性差的,那以後爭執、分歧肯定也不會小,你人性不好,你選個好的對你有利,他能擔諒你,這個挺關鍵,這些方面都得考慮到。最終到底合不合適還得禱告神,禱告一段時間,看看沒有攔阻,挺平安,自從禱告尋求開始挺順利,沒有難處,證明這個婚姻差不多,然後讓弟兄姊妹印證,如果大家說:『你們倆挺合適。』都覺得合適,這就印證了。如果大家說『你們倆不合適,在一起挺彆扭』,那還不行。在一個事上尋求禱告神,用真理解決。」
基督徒婚姻 愛情, 聖經
  這段講道交通讓我明白了,在選擇對象的事情上直接涉及到我們的看事觀點,也關乎到我們走什麼樣的道路。我們信神敬拜神,所追求的是敬畏神遠離惡的道路,是追求真理脫去敗壞性情達到蒙神拯救的道路,所以找一個與自己志同道合的對象十分關鍵,兩個人有共同的追求目標,觀點相合,婚姻才會幸福。相反,若是我們不考慮對方的人性,也不考慮其是否真心信神,只是一味地隨從邪惡的潮流,只追求高富帥,那麼對方若是一個反對信神的人,就會使咱們陷在撒但的網羅裡,被撒但愚弄苦害,最終給咱們的生命帶來虧損,失去追求真理得生命的機會。通過看神的話和講道交通,我明白了找一個人性好、真心信神、志同道合的人才是我們基督徒對待愛情婚姻的衡量原則,至於對方的長相和家世背景這些都不是最重要的。另外一個最重要的就是順服造物主的安排。明白了這些,我對自己的婚姻之事有了目標,也就不那麼煩心了。
  不過,有時候我看到身邊一些結婚的弟兄姊妹,他們整日忙於自己的家庭瑣事當中,很少有時間來到神的面前,也沒有精力為神花費時,我就會想到主耶穌說的:「我實在告訴你們,人為神的國撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、兒女,沒有在今世不得百倍,在來世不得永生的。」(路18:29-30)這讓我想到歷代聖徒,他們到處傳道作工,一生為主花費,有很多人沒有成家,有的成了家之後為了傳福音見證神放下婚姻家庭,他們為了追求人生正道,能撇下一切為主花費,為追求真理盡好本分放棄了婚姻,其實這也是合神心意的特別見證,也上最有意義的事。信神的人結不結婚這都沒有什麼規條,神也不干涉人的自由,主要根據我們自己的心志以及家庭條件,也需要和神禱告尋求,學會順服神的安排和帶領。
  以上是我對待愛情婚姻的一些看法,希望能夠給你帶來點幫助。
探討信箱事工

2018年10月28日星期日

利益面前友誼如何長久

  許嬌是一家蛋糕店裡的烘焙學徒。隨著客戶的逐漸增多,店裡來了一個新學徒叫阿楠。倆人年齡相仿,又都是基督徒,共同語言自然很多。很快倆人就成了無話不說的好朋友。
  一晃幾個月過去了,許嬌的烘培技術長進很快,在製造蛋糕時也常有一些新的創意。一天,許嬌自創的幾款蛋糕被店長看到了,店長覺得許嬌有些天賦,便決定把許嬌調到裱花師傅那學裱花。這個消息在店裡掀起了「小波瀾」,剛來幾個月的許嬌,初出茅廬的小丫頭就得到重視,不免遭到一些老員工的嫉妒,但值得慶幸的是店長很看好她,每次許嬌自創的蛋糕都會得到店長的誇讚,許嬌的虛榮心得到了極大的滿足,心想:「我一定要好好努力工作,取得好成績,讓那些看不起我的人,對我刮目相看!」為此許嬌開始忙碌起來。雖現在和阿楠不在一個崗位上,但並沒有影響她和阿楠之間的關係,反而利用業餘時間,把她所學到的技術教給阿楠,還鼓勵阿楠在蛋糕樣式上創新。
友誼,花,手
  經過一段時間的努力,阿楠在技術上也有了很大長進,並且還獨立製作了一款有創意的蛋糕,不少學徒品嘗過阿楠的手藝後,都紛紛誇讚蛋糕味道很棒。就連烘焙師傅對阿楠的作品也是連連稱讚,作為好朋友的許嬌自然也替她感到開心。可時間一天天過去了,同事對阿楠的誇讚聲卻始終沒停過。看著「不受控制」的場面,許嬌心裡酸酸的:「怎麼誇她誇上癮了?我以前自製的蛋糕樣式不也不錯嘛,也沒見你們那麼誇我。」但轉念一想:「阿楠的這個作品確實不錯,誇誇她也沒啥。」一頓自我安慰後,許嬌平息了心中的難受。然而,事情卻並未因此結束。
  一天,許嬌和阿楠正在聊天,阿楠的手機來了一條信息,打開一看:「阿楠,上次你做的蛋糕很不錯,最近你有沒有新的想法呀?期待你的作品——店長。」看著這條信息,許嬌裝作無所謂的樣子,但心裡很不舒服:「店長親自發信息給她,看來很看好她啊!現在阿楠各方面都比較突出,再這樣下去,同事會不會覺得阿楠比我晚來店裡,現在我還不如她,如果真是這樣,同事還會高看我嗎?我希望阿楠好,但不希望她比自己好太多。不行,我也得想辦法自製一個有創意的蛋糕,不能讓她搶了我的風頭!」

2018年10月26日星期五

使徒多馬為什麼不相信主耶穌死裡復活?

  經文記載:「過了八日,門徒又在屋裡,多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中說:『願你們平安!』就對多馬說:『伸過你的指頭來,摸(摸,原文作看)我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信!』多馬說:『我的主,我的神!』耶穌對他說:『你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!』」(約20:26-29)
主耶穌復活後向門徒顯現,讓多馬摸主耶穌手上的釘痕
  這些經文講的是主耶穌死裡復活後向門徒顯現的畫面,但讓我不解的是那麼多的門徒,主耶穌為什麼只讓多馬摸他帶有釘痕的手,還讓他摸主肋旁的傷口呢?我想神不作無意義的事,這裡面一定有奧祕。於是我就查看聖經,看到經文中記載當多馬聽到主耶穌死裡復活的消息時,根本就不相信,並說:「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」(約20:25)當時多馬說這話的時候,主並沒有在跟前,但主是全能的,鑒察一切,主知道多馬說了什麼,所以主就按照他的要求滿足了他,消除了他對主的疑惑。後來,我無意中在一個福音網站上看到一段話,讓我對主為什麼向多馬顯現說話,並讓他摸主的手,還探入主的肋旁又有了一些深入的認識。
  這段話說:「多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑,不能相信,他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解,他們只相信天上的神,根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督,為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身,所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。主耶穌復活之前與復活之後多馬的疑惑有沒有變化呢?他一直都在疑惑著,除了主耶穌的靈體親自向他顯現,並且讓他親手摸到主耶穌身上的釘痕之外,沒有人能解決他的疑惑,也沒有人能讓他放下他的疑惑,所以主耶穌讓他去摸他的肋旁,而且讓他確實感覺到了釘痕的存在,多馬的疑惑從此消失了,他確實地知道了主耶穌已經復活了,也承認相信了主耶穌是真正的基督、是神道成的肉身。雖然此時的多馬不再疑惑,但他卻永遠地失去了與基督相聚的機會,永遠地失去了與基督同在的機會,失去了跟隨基督、認識基督的機會,失去了被基督成全的機會。而主耶穌的顯現、主耶穌的一番話對多疑之人的信給出了結論,也作了宣判,他用他的實際說話與作事告訴多疑的人、告訴只相信天上的神卻不相信基督的人:神不稱許他們的信,不稱許他們帶著疑惑的跟隨;他們完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功徹底告成的那一天,當然那一天也是他們的疑惑受到宣判的那一天;他們對基督的態度決定了他們的命運,他們頑固的疑惑讓他們的信得不到任何的成果,他們的剛硬讓他們的盼望變成一場空。因為他們對天上之神的信只是畫餅充飢,而對基督的疑惑才是他們對神真正的態度,所以,即使他們摸到了主耶穌身上的釘痕,他們的信也是枉然,他們的結局只能用『竹籃打水——一場空』這話來形容。……多馬代表信神卻疑惑神的一類人,他們生性多疑,心地險惡、奸詐,不相信神能作成的事,不相信神的全能與主宰,也不相信神的道成肉身,但是主耶穌的復活給了他們一個迎頭痛擊,也給了他們一個機會,讓他們發現自己的多疑,讓他們認識自己的多疑,承認自己的奸詐,從而真實相信主耶穌的存在與復活。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》)
  從這段話的解讀中,我才知道原來多馬不光是不相信主能死裡復活,而是從起初多馬就不相信主是道成肉身的神、是基督。即使他跟隨著主耶穌,聽主講了很多的道,看見主行了很多的神蹟奇事,也不能完全定真主耶穌就是基督、是道成肉身的神,特別是當他看見主被釘死在十字架上,對主耶穌的身分就更加懷疑了。因他覺得如果主耶穌是基督,那肯定有能力擺脫釘十字架之苦,可最終主耶穌卻被釘死在十字架上,所以多馬不相信主是基督、是神,也不相信主耶穌會死裡復活,可見多馬就是個典型的不信派!主耶穌了解多馬,知道多馬是生性多疑的人,所以當主耶穌死裡復活後,就向多馬顯現,讓他摸主的釘痕,讓他的疑惑徹底消除了。可見,主耶穌知道對於多馬這類生性多疑的人,只有讓他們親眼看見才能消除他們對主的疑惑。
  認識到這裡,覺得這對於我們所有信神的人也是一個警醒,主不希望我們做多馬這一類的人,因多馬頑固持守不信派的觀點「眼見為實,耳聽為虛」,導致在他信主期間,絲毫不注重聽主說的話,不從主的發聲說話中來確認主耶穌是神的顯現。雖然他外表在跟隨主,但對主也是半信半疑,不能全心全人為主花費作工,裡面都存有詭詐的成分,才導致他信主這麼長時間,對主沒有一點認識,猜疑也絲毫沒有解決,所以到最後一些門徒說看見主耶穌已經復活了,他卻不信,除非親眼看見,親手摸到主手上的釘痕確認真是主耶穌才會相信,但這個時候他的信,神已經不稱許了,就如主最後對他說:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!」(約20:29)從中看見神是公義的,凡是對神要作成的事、神的作工、身分疑惑的,最終都得不到神的稱許。
  這不禁讓我反思自己信神多年,對神的信是否真實,是不是跟多馬一樣對神也有疑惑呢?在反省中,發現自己有些時候也會跟多馬一樣,憑「眼見為實、耳聽為虛」的觀點看待事物。當聽教會一些弟兄姊妹講述他們在教會、工作、生活上臨到難處時,是怎麼通過禱告神、依靠神,看見神為他們開闢出路的經歷時,因著自己沒經歷過,就會半信半疑,只有自己親身經歷,看見神也同樣作在自己身上,心裡才會百分之百的相信,要是沒親眼看見神在自己身上的作為,心裡對主的信也是疑疑惑惑的;還有的時候自己看見主說「尋找,就尋見」的話,但一段時間自己針對困惑的問題也尋求了,卻沒有得到答案時,我就對神的話信不來了,看到自己這樣的信神態度也是神不稱許的,我得趕緊扭轉,不然等主再來時,是不會提接對他沒有真實信的人進天國的。此時我突然又想到當初跟隨主耶穌的門徒彼得,他對神的信就是真實的,也是他第一個認出主耶穌是基督,他對神的信被神寶愛,最終神還把天國的鑰匙交給彼得,也把神的小羊交給他來牧養。想想神為什麼喜悅彼得呢?他和多馬同樣都是聽了主耶穌的道,看到主行了許多神蹟,但彼得不像多馬一樣對主耶穌說的話,作的事有懷疑,他也不是注重看主耶穌外表是否能顯神蹟,才相信跟隨主的,他注重的是從主耶穌的說話裡尋求神的心意,以單純誠實的態度對待主的話,最後獲得聖靈開啟認出主耶穌就是基督。而且在他以後的經歷中,面對逼迫患難,他都不失去對主的信,都堅定不移地跟隨主走到底,最終作出了愛神至極,順服至死的見證。想到這裡,我覺得自己也得效法彼得,做個單純順服、注重聆聽神話語的人,這樣的信才蒙神稱許。
  感謝主的帶領,使我今天讀經能有這些收穫,一切榮耀都歸給主!

2018年10月25日星期四

為何主耶穌被稱爲贖罪的羔羊?贖罪的羔羊又有何意義?

  經上說:「律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭……」(羅8:3)「並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。」(來9:12)從經文中可以看到主耶穌為了贖我們人類的罪,被釘在十字架上,作了人類永遠的贖罪祭,也許有人會問,主耶穌作救贖工作,被比喻成是全人類贖罪的羔羊,這裡面有什麼含義呢?
  要想明白這個問題,我們首先得知道贖罪祭是什麼意思。咱們看利未記4章27-31節中記載:「民中若有人行了耶和華所吩咐不可行的什麼事,誤犯了罪,所犯的罪自己知道了,就要為所犯的罪牽一隻沒有殘疾的母山羊為供物,按手在贖罪祭牲的頭上,在那宰燔祭牲的地方宰了。祭司要用指頭蘸些羊的血,抹在燔祭壇的四角上,所有的血都要倒在壇的腳那裡,又要把羊所有的脂油都取下,正如取平安祭牲的脂油一樣。祭司要在壇上焚燒,在耶和華面前作為馨香的祭,為他贖罪,他必蒙赦免。」以及16章3031節:「因在這日要為你們贖罪,使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨,脫盡一切的罪愆。這日你們要守為聖安息日,要刻苦己心;這為永遠的定例。
  從以上幾節經文當中可以看到,以色列民出埃及以後,耶和華神藉摩西頒布律法讓以色列民遵守,用律法帶領他們在地上生活,只有守律法才蒙耶和華神的祝福。但是因著人的敗壞本性,漸漸地守不住律法,面臨的就是被石頭砸死的危險,只有獻贖罪祭才能贖自己所犯的罪,才能不被律法定罪處死。熟悉舊約聖經的人都知道,每年的七月初十是以色列眾百姓的贖罪日,每逢這一日到來,眾百姓都要將頭生的、無殘疾的牛羊獻在祭壇上,作為贖罪祭,藉此將人在這一年中的一切污穢和過犯都潔淨。用牛或者羊的血塗抹了人的罪。由此可見,在律法時代耶和華神是藉牛羊的血作為潔淨人罪愆的憑據,當時的人也因著所獻的贖罪祭就不被律法定罪了,就有資格來到耶和華神的面前祈求耶和華神的祝福與看顧。

2018年10月23日星期二

如何在繁忙的工作中不遠離主 | 探討信箱

探討信箱的弟兄姊妹:

  你們好!我是剛接受神作工的新人,雖然知道作為一名基督徒,聚會、讀神的話語必不可少,但我現在每天工作很忙,也很累,雖然賺了一些錢,可心裡總感覺空虛,也感覺虧欠主,請問在工作和信神之間如何找到平衡點?
曉東
基督徒工作壓力大,勞累

曉東:

  你好,你提出的這個問題,也曾困擾了我很長一段時間,藉著弟兄姊妹交通真理以及我不斷地讀神的話語,我才逐漸明白了神的心意。要平衡工作和信神的關係,正確看待工作問題,需要我們明白以下幾點:

耶穌如此說

  「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」(太4:4)「所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎?」(太6:25-26)「所以,不要憂慮說:『吃什麼?喝什麼?穿什麼?』這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。」(太6:31-32)

致妹妹的一封信:主耶穌以平凡形像作工的奧祕

哥:
  你最近靈裡光景還好吧?這幾天我遇到一個難處不知該怎麼解決,心裡挺困惑的,想和你說說。前些天我看關於主耶穌生平的視頻時,看到猶太法利賽人因主耶穌的外表普通、平凡,就論斷主是一個普通的人,最後把主耶穌釘在了十字架上。我就在想:「主耶穌是主,是神,那麼至高無上,但為什麼不取一個高大的形像來作工呢?如果主耶穌外表形像高大,有超凡的氣質,那當初的猶太人不就好接受了嗎?」這個問題我琢磨了好幾天也沒琢磨明白,我也向牧師、長老尋求過這個問題,可他們也解釋不清楚。哥,你經常在外傳道,明白的也多,你對這個問題是怎麼看的?可以來信給我交通交通。
  靜候佳音!
妹妹 慕義
2018年6月25日

2018年10月22日星期一

從一份作廢的文案中學到的功課




  我和Becky是基督徒,都在教會裡做事工,但我們負責的工作範圍有所不同,我是整理文案小組中的一員,她是負責審核我們整理的文案,也就是替我們把關,若發現我們整理的文案中有不合適的地方,她就得在文案裡標註出來,返回給我們重新整理,若是文案存在的問題太大不好整理了,就會被她作廢。

  為了提高工作效率,我們幾個做事工的弟兄姊妹每天都會抓緊時間整理文案。一天我正在看一份文案,Becky突然找到Ella姊妹,好像是跟她探討一份文案。她們在我的座位後面,雖然她們說話的聲音很小,但我還是隱隱約約聽到她們好像是在談論我整理的一份文案,讓Ella幫著看看,然後我還隱約中聽到Ella對Becky說:「你不會是想把它作廢了吧?」當時我心裡立馬緊張起來,生怕自己整理的這份文案問題多了真被作廢掉,到時整理文案小組的其他弟兄姊妹就全都知道了,那我多丟臉啊!此時我的心情再也無法平靜,也沒心思看文案了,後來為了讓自己的心能平靜下來,我就在心裡默默地告訴自己不要受她們說話內容的影響,正常地幹自己的工作,於是我塞上耳機聽輕音樂,雖然耳朵是聽不見她們在說啥了,但我的心還是會受她們談話的牽動,想知道她們探討的結果,但又害怕聽到的結果是文案被作廢了,為此,我的心被攪得就像十五個吊桶打水——七上八下。

  我不知道該如何是好,此時我只有跟神禱告求神保守我的心。一會兒,Becky和Ella好像探討完了,只見她坐到我旁邊的空位上,在那裡噼里啪啦地敲打著她的電腦鍵盤,我感覺自己的心也在隨著她鍵盤的速度快速地跳動著,心想她在寫什麼呢?是在幫我整理文案嗎?還是在幫我的文案寫批注?見她不停地在那兒敲打著鍵盤,我心想:要是她在幫我整理文案,肯定被她修改了很多地方,那她會咋想我啊?會不會說我整理文案都好幾個月了,文案還出現這麼多問題,素質太差?又想她會不會說我整理文案不認真、不用心,只是走過程啊?或者她根本不是在幫我整理文案,而是在指出這份文案作廢的原因……這些錯綜複雜的心思攪得我心煩意亂,我不願再繼續往下想了,只巴望這段時間趕緊過去,真是太難熬了。


  大概半小時左右,我的Skype上顯示一條信息,是Becky發來的,說我整理的文案她已經看完了,有批注在裡面,讓我再看看,有不同的觀點再找她溝通,此時我感到文案肯定是作廢了。打開文案,看到裡面批注著一些紅字,我仔細琢磨著提到的問題,覺得她提的問題是對的,當時我臉面就掛不住了,為啥自己就沒看出來呢?看著文案裡存在的問題,我覺得這份文案不好整理了,但是讓我說不整理了,還是有些顧慮自己的臉面,心裡想著有沒有一點補救的餘地呢?就想找篇類似的文案來參考參考,於是我就在大腦中搜索著看有沒有類似的文案,結果想了半天都沒有想出一篇,最後沒辦法只得跟Becky說這份文案作廢吧。