经文:
“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留……”(提后4:7-8)
「你 們 查 考 聖 經 ( 或 作 : 應 當 查 考 聖 經 ) , 因 你 們 以 為 內 中 有 永 生 ; 給 我 作 見 證 的 就 是 這 經 。然 而 , 你 們 不 肯 到 我 這 裡 來 得 生 命 。」約 翰 福 音 5:39-40
圣经创世记中关于亚伯拉罕的故事中有这样一段记载:“神说:‘你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。’亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。”(创世记22:2-3)“他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。”(创世记22:9-10)熟悉圣经的人都知道,在亚伯拉罕100岁的时候,神赐给他一个儿子,名叫以撒,之后神又让亚伯拉罕将他的儿子以撒作为燔祭献给神,很多人感到不解,为什么神赐给了亚伯拉罕儿子之后又要他献出来呢?这不是“无理取闹”吗?其实神让亚伯拉罕献以撒并不是拿人开玩笑,神并不作无用的工作,这背后都有神的良苦用心。我们来看一段神的话,就能体会到神让亚伯拉罕献以撒的心意是什么。
聚完会,我的两条腿就像灌了铅似的不知怎么走到家的。回家后,李姊妹读的那些神话老是反覆出现在我的脑海,想抹也抹不去,想挥挥不走,那种痛苦无助的伤感,无法用语言来形容自己的心情。
我原是地方召会的一名基督徒,带领常讲地方召会是非拉铁非教会,主再来时第一个被提的就是非拉铁非教会,这个教会的每一个人都是主从各个地方召回的,是与世界分别为圣的,是圣经中启示录预言的最好的教会,经上说:「我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。」(启示录14:1)「他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。」(启示录14:3)所以,在这个教会的每个信徒,只要刚强,不贪图世界,都是得胜的男孩子,是十四万四千人中的一个,是灾前被作成的,作不成的要在灾中熬炼一千年。得胜者就会被提进天国,弟兄姊妹听得热血沸腾群情激昂,都想成为得胜者,我也激动的身上冒汗,想像着能成为得胜者进天国,与主一起同享美福,那是何等的开心快乐啊!所以,每个弟兄姊妹为了不落在灾中,都努力做主工,竭力帮助有困难的弟兄姊妹,传扬主的福音,力求做一个名副其实的得胜者。教会里有的人选择不结婚,一生奉献给主,有的人选择一生受苦,背起十字架跟随主,喝主耶稣喝过的苦杯,有的放弃工作热衷于为主花费的行列之中,认为谁花费的多,传福音多,帮助弟兄姊妹渡过的难关多,谁就拥有了作得胜者的必备条件。看到弟兄姊妹都争先恐后地为主花费,我心里也是跃跃欲试,生怕自己被落下,就加入了热火朝天为主花费的作工之中,到处去传福音。功夫不负有心人,不到两个月我就传回十几个人来。真想不到,自己小小年纪,靠着主的恩待居然结了这么多果子,我心里像喝了蜜一样感到甜滋滋的,面对喜人的成果,心想自己才几个月就传来十几个人,像我这样追求将来一定是十拿九稳的得胜者,再看看身边信神时间长的弟兄姊妹,有的信好几年也没传进来人,就更加认为谁也没有自己追求,神也祝福自己,灾前被提肯定有我:第一,我是童身,年龄又小,人很单纯,老实巴交,不会撒谎,而且全身奉献。第二,我结了果子,是好树,好树不会砍掉,主不会把我留在灾中让我受苦的。于是我心里就认定自己是得胜者了,一想到这我就情不自禁地唱起启示录14章1至5节的歌:「我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。我听见从天上有声音,像众水的声音和大雷的声音,并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。 」唱着唱着,想着天国的美景,自己就是那十四万四千中的一个,憧憬着天国的福乐境地,心里不由得就飘飘然起来。