末世该怎样迎接主 原来关键点在这儿

       新的一天开始了，张晴坐在书桌前开始了今天的灵修生活。翻开圣经，看到马太福音24章36节的经文：「但那日子、那时辰没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。」张晴心想：如果主来的日子没有人知道，那我们该怎么迎接到主呢？现在已是末世的末了时期，灾难越来越大，主来的预兆基本都已应验，说不定哪天主就回来了，可现在还不知道怎么才能迎接到主的再来。想到这，张晴不由地站了起来，在屋里不停地踱着步。这时，她想到前两天嫂子来的时候，说出去听了几次道，讲的都是关于主来的事，还挺有亮光的。于是张晴决定找嫂子寻求一下。

什么样的人是虚心的人

       一天灵修时，我看到主耶稣说：「虚心的人有福了！因为天国是他们的。」（马太福音5:3）放下圣经我就开始揣摩：「主喜欢、祝福虚心的人，虚心的人才能进天国。可什么样的人才是虚心的人呢？是不是外表谦卑、忍耐、柔和，对人有爱心的人就是虚心的人呢？」我揣摩了好一会儿也没什么亮光，想到下午聚会，我可以跟弟兄姊妹一起交流、探讨下这个问题。

主耶稣第二次来临会如何显现

       基督徒都知道，主耶稣二次降临时必接我们到他那里去，这是主对我们的应许，也是所有基督徒最大的盼望。所以迎接主的二次降临，是我们信主之人一生中的头等大事。但要想迎接到主，我们必须先知道主耶稣究竟以什么方式二次降临，这个问题要是不清楚，就很容易与主耶稣的再来失之交臂，永远失去进天国的机会。今天，我们就围绕这个话题交通交通……

每日神话 《三位一体的神存在吗？ 》 选段296

 每日神话 《三位一体的神存在吗？ 》 选段296

       自从有了耶稣道成肉身这一事实之后，人就以为天上不仅有父，而且还有子，甚至还有灵，就是人的传统观念中认为的，在天上有这样一位神，那就是圣父、圣子、圣灵这样一位三而一的神。人都有这样的观念：神是一位神，但就这一位神就包括三部分，那就是所有那些传统观念太严重的人所认为的圣父、圣子、圣灵三部分，只有这三部分合起来才是神的全部，没有了圣父，就不是神的全部，没有了圣子、圣灵也同样不是神的全部。他们的观念都认为，圣父不能单独称为神，或圣子也不能单独称为神，只有圣父、圣子、圣灵合起来才称为神自己。到现在，所有的宗教信徒，以至于包括你们中间的每一个跟随的人也都是这样认为，究竟这认识法对不对，你们谁也说不清，因为你们对神自己的事总是一团迷雾。即使是观念的认识，你们也不知对错，因为你们被宗教观念传染得太严重了，宗教的传统观念你们接受得太深了，你们中毒太深了。所以，对这事你们也是中了流毒的，因为三而一的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在，这都是人的传统观念，是人错谬的认识法。历时多少世纪，人都是这样相信着一位人的头脑观念中想象出来的，也是人自己制造出来的、人从未见过的三位一体的神。多年来，也有许多解经家解释过「三位一体的神」的「真意」，但就解释的来说，他们那位格不同、三而一的神也是模棱两可，解释不透，对于「神」的「结构」人都感到莫明其妙。没有一个大人物能解释透，多数都是在道理上通得过，在文字上通得过，但就其内涵之意没有一个人能理解得完全透亮，因为这样一位人心目中的「伟大的三一神」根本不存在。因为人没见过「神的本来面目」，也从未有一个人能有幸上神的居所去游览一番，以便调查一下神的躺卧之处到底都有何物件，调查一下「神的家中」到底有多少万或多少亿代，再调查一下神的原有结构到底有几部分。最主要调查的那就是：圣父多大年纪，圣子又有多大年纪，圣灵到底多大年纪；他们各自的长相如何；他们究竟是如何分开，又如何合而为一的。只可惜这么多年来没有一个人能将这些事都调查出来，人都是「猜」，因为没有一个人曾上天上去游览一番，之后向全人类作一个「调查报告」，以便把事实的真相通报给所有关心三一神的热心虔诚的宗教信徒。当然，人有这观念也不都怪人，谁叫圣父耶和华自己创造人类时不把圣子耶稣随身带着？若他们当初都叫耶和华就好了，怪就怪耶和华神一时失误，创世时没把圣子、圣灵叫到跟前，而是自己独自作工。若他们同时作工不就成为一了吗？如果从始到终只有耶和华的名，没有恩典时代耶稣的名，或者恩典时代仍叫耶和华，那这样，神不就不遭受这被人类分割之苦了吗？当然，这一切也不能都怨耶和华，怪就怪那圣灵，几千年一直这样作工，又叫耶和华，又叫耶稣，还叫什么圣灵，搞得人晕头转向，不知到底谁是神。若圣灵自己作工也没形也没像，更没有类似耶稣这样的名，人也摸不着更看不着，只听见打雷的声音，这样作工不是更有利于人类吗？现在该怎么办呢？人的观念都堆成了山，又汇成了海，以至于让今天的神无法忍受，简直不知该怎么办！以往对耶和华、耶稣和他们中间的圣灵他们三位，人就不知该怎么「处理」了，今天又加了一位「全能者」，还说他也是「神的一部分」，谁知道他又是三位一体的神的哪一个位格中夹杂、隐藏了也不知多少年的哪一位呢？这叫人怎么能承受得了呢？三而一的神就够人解释一生了，今天又来了一位「四而一的神」，这又怎么解释呢？你能解释得了吗？弟兄姊妹们！这样的神你们是怎么信到今天的呢？我真佩服你们，就三而一的神就够你们承受了，今天的四而一的神你们还信得如此稳当？叫你们出去你们还不出去，真是不可思议！你们真不简单！居然一个人就能信「四位神」，而且还满不在乎，你们不觉得这是神迹吗？真看不出你们还会显这么大的神迹奇事！其实，我告诉你们，「三而一的神」在全宇上下根本不存在，神没有父，也没有子，更没有父、子共同使用的工具——圣灵这一学说，这都是根本不存在的世上最大的谬理！但这谬理也有「来源」，并不是没有根据的，因为你们人的脑袋也并不简单，你们的构思也不无道理，而是相当恰当、巧妙，甚至让任何一个撒但都攻不破，只可惜都是根本不存在的谬理！你们根本没看见事实的真面目，你们只是在推理、在想象，而后编成一整套故事来骗取人的信任，来垄断那些最傻的没头脑、没理智的人，让他们相信你们的伟大、著名的「专家学说」，这是真理吗？这是人该领受的生命之道吗？都是胡说！没有一句恰当的言语！多少年来，「神」就被你们这样分割着，甚至你们一代一代越分越细，以至于公开把一位神分成三位神。到现在，人根本没法再重新把神合在一起，因为你们把神分得太细了！若不是我及早地作这工作，说不定你们要猖狂到何时呢！这样分下去，神还能是你们的神吗？你们还会认识神吗？你们还会认祖归宗吗？若是我再晚来一步，说不定你们还会把耶稣与耶和华这「父子俩」都撵回到以色列，而你们会把你们自己称为是神的一部分呢！幸亏现在是末世了，好不容易等到今天，我自己来亲自作这一步工作，才将你们分割「神自己」的工作给制止住，若不是这样，你们会越分越严重的，甚至把你们中间所有的撒但都供奉在你们的桌上，这都是你们的手段，是分割「神」的手段！现在你们还分吗？我问你们：神到底有几位？哪位神来拯救你们？你们整天祷告的是大神、二神还是三神？你们整天信的到底是哪一位神？是父还是子？还是灵？你说你到底信的是谁？还口口声声说信神，其实你们信的都是你们的「脑袋」！你们心中根本无神，而你们的脑子里却有许许多多的「三一神」！你们说不是吗？

                                                                                                                  ——摘自《话在肉身显现》

       推荐阅读：非拉铁非教会已出现 如何在灾前找到真教会

恩典时代神为什么取名叫耶稣

       “耶稣开始尽职分时圣灵便开始见证耶稣的名，耶和华的名再也不被提起，圣灵而是以耶稣的名为主来作新的工作。信他的人所作的见证是为耶稣基督所作的，所作的工作也是为耶稣基督。旧约律法时代的结束就是以耶和华这个名为主的工作结束了。从此以后，神的名再不叫耶和华，乃叫耶稣，从此圣灵就开始作以耶稣这个名为主的工作。……为什么耶和华与耶稣是一，但他们却在不同的时代叫不同的名呢？不都是因为工作时代不同吗？就一个名能将神的全部都代表了吗？这样，只有在不同的时代来叫不同的名，以名来更换时代，以名来代替时代，因为没有一个名能将神自己代表得完全，只能将神的具有时代性的性情代表出来，只要能将工作代表出来即可。所以，神能选用任何一个适合他性情的名来代表整个时代。不论是耶和华时代，还是耶稣时代，都是以名来代表时代的。”

摘自《作工异象（三）》

什么样的人是虚心的人

       一天灵修时，我看到主耶稣说：「虚心的人有福了！因为天国是他们的。」（马太福音5:3）放下圣经我就开始揣摩：「主喜欢、祝福虚心的人，虚心的人才能进天国。可什么样的人才是虚心的人呢？是不是外表谦卑、忍耐、柔和，对人有爱心的人就是虚心的人呢？」我揣摩了好一会儿也没什么亮光，想到下午聚会，我可以跟弟兄姊妹一起交流、探讨下这个问题。

读主耶稣说“上好的福分”有感

       圣经中记载：“耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：‘主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。’耶稣回答说：‘马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。’”（路10：38-42）

圣经学习：主耶稣复活后为什么向人显现

       有些弟兄姊妹看到圣经说：「正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：『愿你们平安！』他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。耶稣说：『你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。』说了这话，就把手和脚给他们看。他们正喜得不敢信，并且稀奇，耶稣就说：『你们这里有什么吃的没有？』他们便给他一片烧鱼（注：有古卷在此有『和一块蜜房』），他接过来，在他们面前吃了。」（路24：36-43）就有些不解，主耶稣已经作完救赎工作了，为什么还要向人显现四十天呢？后来我看了神的话，才知道主向门徒显现有很深的意义。

什么是遵行上帝的旨意

       问题：你们说遵行天父旨意的人才是得着永生之道的人，那我们信主后能受苦付代价传扬主的福音，牧养主的教会，背十字架跟从主，讲谦卑、忍耐、包容，难道这不是遵行神的旨意吗？我们这样继续追求下去，就能达到圣洁，就能被提进天国，难道我们这样实行、这样领受不对吗？

诗篇 107:28-29-灵修经文

       于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。他使狂风止息，波浪就平静。

-诗篇 107:28-29

基督教会电影《祈盼》末世如何迎接到主被提进天国

       两千年前，主耶稣应许跟随他的人说：「我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。」（约翰福音14：2-3）因着主的这一应许，历代信徒一直痴情地祈盼，祈盼主的应许成就，祈盼主来时被提到空中与主相遇，进入天国。

全能神教会是基督教的派别吗？

志得：

       你好！今天收到你的回信，我很高兴。你在信中提到说：“现在主再来的预言都已基本应验，在这关键时刻，全能神教会的出现，震动了各宗各派，并且各宗各派不少真心信主的人都接受了全能神的末世作工，就想问一下全能神教会是基督教的派别吗？”针对你提出的这个问题，下面我谈点自己这段时间考察寻求的领受，愿神带领我们。

主耶稣会怎样提接信徒？

       如今已到末世，相信各宗各派的弟兄姊妹都在关注着主耶稣的再来。因主曾应许我们：“我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。”（约14：2-3）为此，我们都在急切盼望着主再来能提接自己进天国。但对于主再来的方式，各教派之间的领受都不一样，主要分为两种：有的教派认为，主当时是以灵体的形像走的，所以他再来接我们时，肯定也是以灵体向我们显现；而有的教派却有着不同的见解，他们觉得主再来时会是以肉身的形像向我们显现。总之，主以哪种方式再来都关乎到我们每一个基督徒能否被提进天国的大事，因此我们必须将此事查考清楚，以免被主撇弃呀！

陌生传道者，我们该不该接待

       清晨，我坐在窗前读经：“不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”（希伯来书13:2）经上让我们用爱心接待客旅，既然是客旅，肯定都是不认识的啊！可是牧师经常告诉我们不许接待陌生人，还引用经上的话：“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。”（加拉太书1:6-7）说我们身量小没有分辨，凡是陌生的传道人都一律不许接待。唉，主的心意究竟是什么呢？我到底该怎么做呢？陌生人传道我该不该接待？

基督徒灵修日记 — 主怎么来？

2017年4月11日  晴

       最近我读经越来越感觉枯燥无味，丝毫没有亮光。想要不读，心里感到更害怕，因为一直以来，虽然我天天祷告，但却没有什么效果，也没有灵里的感动，感觉主向我掩面不搭理我似的。十多年来我最大的盼望就是希望自己能等到主来被主接进天国。如果再不坚持读经，就怕自己彻底与主断绝了关系，主再来时我就被撇弃了。

识破谣言才能迎接到主再来

       祈盼主重归的你，听到全能神教会见证主回来了想要考察真道时，却听到牧师长老这样说：

       “全能神教会冒充基督教，一开始跟你们讲解圣经，后来就专门读全能神的话，慢慢就把你们迷惑了。”

罪得赦免是指什么说的，实际意义是什么

       弟兄姊妹，主内平安！许多弟兄姊妹都有这样的观点：我们跟随主、祷告主的名，就已经罪得赦免，加上我们常常奉献、作工讲道、跑路花费，相信最终就能进天国。但还有不少基督徒却很困惑：我们的罪得着赦免了，也有一些好行为，但我们与人接触时还能流露血气向人发火，不能与人和睦相处，还常常贪恋、追求世界等等。虽然我们每天都在向主祷告认罪，但过后还是老病重犯，这样满身是罪的人真能得到神的称许进天国吗？今天，我们就交通这个问题。