我们信主已经蒙恩得救了，为什么还要接受神末世审判洁净的工作呢？
恩典时代，主耶稣作的是救赎工作，并不是神彻底拯救人类的末世审判工作，救赎工作达到的果效就是主耶稣作了我们的赎罪祭，把我们从撒但手里赎了回来，让人认罪悔改，接受神的救恩，有资格来到神面前享受神的恩典祝福，这是救赎工作的真意。但许多人却不明白，总认为主耶稣作了救赎工作就等于人彻底蒙拯救了，可以进天国了，这完全是人的观念想象。我们得着了主耶稣的救赎不假，但我们的犯罪本性解决了吗？神赦免了我们的罪，能代表我们真圣洁了吗？为什么我们还能常常犯罪呢？常常犯罪的人真能蒙主称许吗？这些问题很少有人考虑过，也没看见有人能把这些问题真正看透。主耶稣把我们从罪中救赎回来，我们已经罪得赦免蒙恩得救，这是事实。然而，人在信主跟随主的同时还能常常违背主的教导，随从肉体的私欲犯罪，就如说谎、耍诡诈、搞欺骗，勾心斗角、争名夺利，贪图虚荣、贪爱钱财，追随世界邪恶潮流，等等；临到苦难试炼的时候人还能误解神、埋怨神，甚至远离神、背叛神，当神的作工不合人观念时，人还能随意论断神、定罪神，在跟随神的同时还能崇拜人、追随人……人都活在犯罪认罪的循环中难以自拔，始终也摆脱不了犯罪本性的捆绑与辖制，这也是事实。虽然主耶稣的救赎工作已经完成了，人的罪得着了赦免，不再因触犯律法而遭到神的咒诅，得以来到神面前向神呼求祷告，享受从神来的一切恩典，但这不等于神拯救人类的工作彻底结束了，因人里面还有罪性没有得到解决，人还能受撒但本性的控制抵挡神、背叛神，并且人对神也没有认识，达不到敬畏神远离恶，更达不到绝对顺服神与神相合成为圣洁的人类，这样的人并没有真正被神得着。我们都知道，神是圣洁、公义的，人非圣洁不能见主，神绝不会允许污秽败坏的人进入他的国中，这是由神的公义性情决定的。所以，在末世神根据他拯救人类的计划作了一步审判刑罚的工作，来解决败坏人类受罪的捆绑、辖制与犯罪的根源问题，使人彻底脱离撒但权势蒙神拯救进入神的国中。
